Omsorgsarbeid



All kunnskapen som mennesket har samlet i århundrer om Omsorgsarbeid er nå tilgjengelig på internett, og vi har samlet og bestilt den for deg på en mest mulig tilgjengelig måte. Vi vil at du skal kunne få tilgang til alt relatert til Omsorgsarbeid som du vil vite raskt og effektivt; at opplevelsen din er hyggelig og at du føler at du virkelig har funnet informasjonen om Omsorgsarbeid som du lette etter.

For å nå våre mål har vi gjort en innsats for ikke bare å få den mest oppdaterte, forståelige og sannferdige informasjonen om Omsorgsarbeid, men vi har også passet på at utformingen, lesbarheten, lastehastigheten og brukervennligheten til siden være så hyggelig som mulig, slik at du på denne måten kan fokusere på det essensielle, kjenne til all data og informasjon som er tilgjengelig om Omsorgsarbeid, uten å måtte bekymre deg for noe annet, vi har allerede tatt hånd om det for deg. Vi håper vi har oppnådd vårt formål og at du har funnet informasjonen du ønsket om Omsorgsarbeid. Så vi ønsker deg velkommen og oppfordrer deg til å fortsette å nyte opplevelsen av å bruke scientiano.com.

Barneomsorg er et eksempel på omsorgsarbeid.

Omsorgsarbeid er en underkategori av arbeid som inkluderer alle oppgaver som direkte involverer omsorgsprosesser utført i tjeneste for andre. Det differensieres ofte fra andre arbeidsformer fordi det anses å være iboende motivert, noe som betyr at mennesker er motiverte til å drive omsorgsarbeid av andre årsaker enn økonomisk kompensasjon. En annen faktor som ofte brukes til å skille omsorgsarbeid fra andre typer arbeid er den motiverende faktoren. Dette perspektivet definerer omsorgsarbeid som arbeid utført av kjærlighet eller ansvarsfølelse for andre mennesker, uten forventning om umiddelbar økonomisk belønning. Uansett motivasjon inkluderer omsorgsarbeid omsorgsaktiviteter som utføres mot lønn, så vel som de som utføres uten godtgjørelse.

Omsorgsarbeid refererer til de yrkene som tilbyr tjenester som hjelper mennesker med å utvikle sine evner, eller evnen til å forfølge aspektene i livet deres som de verdsetter. Eksempler på disse yrkene inkluderer barnepass , alle nivåer av undervisning (fra førskole gjennom universitetsprofessorer ), og helsevesenet av alle typer ( sykepleiere , leger , fysioterapeuter og psykologer ). Omsorgsarbeid inkluderer også den rekke hjemmelønne ulønnede arbeid som ofte utføres uforholdsmessig av kvinner .

Omsorgsarbeid er ofte fokusert på ansvaret for å sørge for forsørgere, for eksempel barn , syke og eldre . Imidlertid refererer omsorgsarbeid også til ethvert arbeid som utføres i andres umiddelbare tjeneste, uavhengig av mottakerens avhengige eller ikke -avhengige status, og kan til og med omfatte "dyr og ting".

Studiet av omsorgsarbeid er nært knyttet til feltene feministisk økonomi og feministisk rettsteori , og er assosiert med lærde, inkludert Marilyn Waring , Nancy Folbre , Martha Albertson Fineman , Paula England, Maria Floro , Diane Elson , Caren Grown og Virginia Held .

Betydning

Produkter fra omsorgsarbeid er avgjørende for menneskelig velvære . Uten ekte omsorg og pleie antas det at barn ikke kan utvikle seg til høyt fungerende individer, og voksne har vanskelig for å opprettholde eller utvide trivsel og produktivitet. Aktivt involvert barneomsorg, enten det tilbys i hjemmet , av offentlig sektor eller av privat sektor , bidrar til utviklingen av sunne og produktive barn. Effektiv omsorg for de syke lar mottakerne forbli produktive og fortsette å bidra til samfunnet. I denne forstand er omsorgsarbeid direkte knyttet til hvordan et samfunn fungerer, så vel som til den økonomiske utviklingen i det samfunnet ved at velpleide mennesker mer effektivt kan bidra til markedet . Omsorgsarbeid er ansvarlig for å skape både sosial kapital og menneskelig kapital.

Omsorg for andre er ofte kostbart, og derfor er omsorgsarbeid forbundet med "omsorgsstraffen". Denne straffen heter så fordi en persons arbeid med å ta vare på andre ofte ikke kompenseres med noen økonomiske midler. Det har blitt antydet at individer som ikke tar vare på andre - spesielt neste generasjon - ikke vil være i stand til å reprodusere seg selv. Implikasjonen er at mottak av omsorg ofte er nødvendig for at enkeltpersoner skal nå det stadiet i livet hvor de kan fortsette å ta vare på andre. Dette argumentet antyder at omsorg er nødvendig for utvikling av menneskeliv og, i større skala, for funksjonelle samfunn. Målet med å lære enkeltpersoner å ta vare på andre kan føre til former for distribusjonskamp, spesielt langs kjønnslinjer.

En populær tro på økonomi er at husholdningssektoren er en formuebrukere snarere enn en formuesskaper, selv om mange hevder at husholdningssektoren spiller en veldig viktig rolle i verdiskaping. I motsetning til næringslivet er velstanden som skapes av husholdningssektoren ikke økonomisk formue, noe som ikke er overraskende ved at mye av arbeidet i husholdningssektoren er ubetalt. Den resulterende rikdommen faller inn i kategorien sosial formue fordi omsorgsarbeidet som foreldre utfører for å oppdra et barn øker barnets evne til å utføre i samfunnet senere. Som helhet fungerer de som drar fordel av å ha mottatt omsorg bedre i akademiske og sosiale omgivelser, slik at de kan skape økonomisk velstand senere i livet og spille en rolle i å øke sosial kapital.

Sabine O'Hara tilbyr et utvidet konsept om omsorgens rolle i økonomien, og argumenterer for at ikke bare mennesker, men "alt trenger omsorg." I forkant av det som ofte blir behandlet som "kontekst" og fremhever den vedvarende karakteren av omsorgstjenester som tilbys utenfor den formelle økonomien, ser hun omsorg som grunnlaget for markedsøkonomier.

Hvem jobber

Familie og fellesskap

Før den industrielle revolusjonen ble omsorgsarbeid (som å ta vare på husholdningen og oppdra barn) utført av hele familien, og involverte ofte bidrag fra et helt samfunn. I denne forstand ble kjernesfæren ikke sett på som atskilt fra daglig forretningsinteraksjon, fordi ideen om markedet ennå ikke eksisterte som den gjør i dag.

Industriell tid

Med begynnelsen av den industrielle æra ble kjernesfæren mer atskilt fra jobber og forretninger, som ble utført utenfor og borte fra hjemmet. I stor grad som et produkt av patriarkalske samfunn ble det menn som forlot hjemmet for å gjøre jobben sin på fabrikker og andre ikke-innenlandske jobber. Kvinner, som ble ansett som bedre egnet til å pleie, ble etterlatt hjemme og forventet å gi barnepass og gjøre husarbeidet . Dette familiære hierarkiet vedvarte og har fortsatt å vise seg i den moderne amerikanske familien, med en forsørgerfar, en hjemmeværende mor og deres barn. Ettersom kvinners plikter i hjemmet ikke ble sett på som en del av noe økonomisk marked, ble de antatt å være uviktige og ble stort sett ignorert.

Dette problemet vedvarer i dag innen økonomi. Handlinger utført i hjemmet bærer ofte betydelige erstatningskostnader, men blir ikke tatt med i produktiviteten. Det er mulig å betale andre for å utføre mange av oppgavene knyttet til omsorgsarbeid, men å gjøre det er ofte uoverkommelig dyrt. Når man legger sammen de potensielle kostnadene ved arbeid som barnehage døgnet rundt, husholdning, matlaging og kostnaden for en person, for eksempel hjemmehjelper, for å gi omsorg til eldre familiemedlemmer, viser det seg mye mer kostnadseffektivt for familier å erstatte tiden sin i stedet for å betale erstatningskostnaden. Selv om lønnet omsorgsarbeid anses som sysselsetting, regnes ikke arbeid som utføres av familiemedlemmer som produktivt for det økonomiske markedet og blir derfor oversett når man vurderer ting som sysselsettingsstatus.

Til tross for vedvarende komplikasjoner angående oppfatningen av omsorgsarbeid, har det økonomiske miljøet endret seg fra det det var for et århundre siden. Mange flere kvinner deltar nå i arbeidsstyrken i det minste deltid, og mange flere mener at "hjemmekulten" for kvinner på 1800- og 1900-tallet er en saga blott. Studier viser imidlertid at kvinner har kommet til å dominere omsorgsyrker - som undervisning, barnepass, sykepleie, sosialt arbeid - og at de fleste av disse yrkene får betalt betydelig mindre enn yrkene som er oftere av menn. For å legge til dette forventes det fortsatt at kvinner ofte skal gjøre husarbeid og oppdra barna i mange familier. Den vedvarende ideen om at omsorgsarbeid er uviktig kombinert med disse faktorene, forklarer hvorfor omsorgsarbeid fortsatt ignoreres fra et økonomisk synspunkt, og hvorfor kvinner fortsatt har det vanskelig å slippe kjønnsroller.

Kvinner og ulønnet omsorg jobber

Mange studier har vist at kvinner sørger for størstedelen av ulønnet barnepass, mens noen har vist at menn er mer sannsynlig å støtte eldre enn å ta vare på barn. Kvinnenes komparative vilje til å utføre ulønnet omsorgsarbeid har historisk sett bidratt til den dårlige kompensasjonen folk mottar i omsorgsbaserte yrker. Det historiske og kulturelle presset på kvinner for å tilby disse tjenestene uten forsikring om økonomisk kompensasjon har devaluert omsorgsarbeidet, noe som har ført til at disse yrkene er sterkt underbetalt i forhold til yrker som krever tilsvarende mengde opplæring og arbeid, men som ikke tilsvarer noen innenlands utførte oppgaver .

Kvinner har også en tyngre omsorgsbyrde i hjemmet sammenlignet med menn. Dette skyldes i stor grad forskjeller i kjønnssosialisering samt historiske og kulturelle tradisjoner. De biologiske forskjellene forklarer at kvinner viser mer hengivenhet og kjærlighet når de utfører omsorgsarbeid sammenlignet med menn. Når de vokser opp, blir kvinner lært å være mer omsorgsfulle og kjærlige i sin oppførsel, sammenlignet med sine mannlige kolleger. Historiske og kulturelle tradisjoner forklarer den utbredte ideologien om kvinners rolle i omsorg for andre. I Nepal jobber kvinner 21 flere timer hver uke enn menn, og i India 12 timer til. I Kenya bruker 8- til 14 år gamle jenter 5 timer mer på husarbeid enn gutter. I alle disse tilfellene brukes mesteparten av denne ekstra arbeidstiden for kvinner på omsorgsarbeid. Dette utgjør et spesielt problem for kvinner ved at disse ekstra timene med omsorgsarbeid utgjør en vanskelig balanse for kvinner mellom markedsarbeid og husarbeid. Siden fordelingen av husarbeid har kvinner ikke fått mange andre valg enn omsorgsarbeid ettersom patriarkalske systemer har brukt sin fysiske kraft, eiendomsrett og kulturelle normer for å tvinge kvinner til å overta spesialiseringer som anses uegnet for menn.

Det historiske presset til kvinner i omsorgsarbeid kombinert med kvinnens samtidige dominans på disse feltene, står for de moderne forestillingene om at omsorgsarbeid iboende er feminint arbeid. Omsorgsarbeid er imidlertid ikke naturlig feminisert. I stedet sosialiseres omsorgsarbeid bare til en feminin sfære, og utføres også av menn. Til tross for den sosiale karakteren av feminiseringen av omsorgsarbeid, har det blitt så feminisert at det ofte er et stigma mot menn som driver omsorgsarbeid. Dette stigmaet kan avskrekke menn fra å gå inn i omsorgsarbeid, i tillegg til å videreformidle troen på at omsorgsarbeid iboende er kvinnearbeid. Videre kan sammensetningen av kvinnearbeid og omsorgsarbeid føre til at kulturelle, politiske, rasemessige og etniske forskjeller blant kvinner ignoreres.

Videre er det mange forskjeller i opptjening mellom ungdomsskoleutdannede og nyutdannede. Denne forskjellen er spesielt relevant mellom mannlige og kvinnelige individer som søker jobb. Hvis de er arbeidsledige, kan forskjellene mellom andelen av nyutdannede og høyskoleutdannede til og med være like. Kvinner har imidlertid en tendens til å finne flere muligheter i ulønnet omsorgsarbeid hvis de ikke klarer å komme inn i lønnet arbeidskraft. Hvis enkeltpersoner ikke klarer å oppnå en grad, vil de ikke oppfylle terskelen for det mange jobber krever. Denne uunngåeligheten kjennes av mange av verdens befolkning som ikke er i stand til å gå på skolen på grunn av å bli i husstanden for å ta seg av eldre eller syke familiemedlemmer.

Nylig er ikke enkeltmennesker de eneste som hevder å gi omsorg. Et økende antall selskaper hevder at de vil ta vare på deg for å tiltrekke deg til å kjøpe sine tjenester. For eksempel hadde Lufthansa, et flyselskap, en annonse som lød: "Tjenesten like pålitelig som en skulder å lene seg på." Det medfølgende bildet viste en kvinne som lente hodet på en manns skulder, med begge lyden i søvn. I dette tilfellet ser det ut til at take-away-meldingen er at en høy grad av omsorg gir høy kvalitet. Et annet flyselskap, British Airways, hadde en annonse som viste den samme meldingen. Den lød, "New Club World vuggesete. Vuggesang ikke inkludert." Bildet som fulgte med uttalelsen, viste en kvinne som tok seg av en baby i armene. Babyens hode ble imidlertid byttet med det til en avslappet og fornøyd passasjer. Dette er bare noen få av selskapene som nå promoterer seg som omsorgsorienterte for å få kunder.

Inndeling etter sosioøkonomisk klasse

Det meste betalte omsorgsarbeidet utføres av medlemmer av arbeiderklassen , hovedsakelig kvinner i arbeiderklassen. Det meste av lønnet arbeid som medlemmer av arbeiderklassen utfører er omsorgsarbeid.

Baumol -effekt

Omsorg for andre har utløst mye kontrovers da markedsprisene på varer som kreves for omsorg øker, og like mange omsorgsmuligheter fortsetter å være ubetalte. Kostnadene øker og den relative prisveksten for tjenestene gir ingen erstatninger; dette er kjent som Baumol -effekten . William Baumol og William Bowen beskriver Baumol -effekten som når det er en relativ prisstigning på tjenester uten substitutter. For eksempel har kostnadene ved barnepass og sending av barn på høyskole blitt betydelig høyere enn de siste årene. For å øke presset på omsorgspersoner øker eldres liv og det er færre søsken til å dele eldreomsorgsansvar som det var, for eksempel under babyboomen. Et problem å merke seg om denne effekten er imidlertid at folk drar fordel av andre på grunn av stigende kostnader for varer som trengs for omsorg. The Nice Persons Dilemma er en risiko som opportunister vil ta når de utnytter de som er sjenerøse og samarbeidsvillige. Hvis Baumol -effekten oppstår, vil mange dra fordel av disse "hyggelige personene" og opptre som om de vil betale dem tilbake, men aldri gjøre det på grunn av de høyere prisene. Dette dilemmaet viser hvorfor enkeltpersoner ikke klarer å gjøre noen endringer i omsorgen for samfunnet. Det krever hele lokalsamfunn for å forplikte denne endringen for at lokalsamfunnene skal få utbytte av omsorg og sørge for at folk ikke jukser systemet gjennom Nice Persons dilemma.

Omsorgsarbeid og markedet

I dag er det fire deler av økonomien: Business, Household, Public og Non-profit. Vanligvis tror vi bare at næringslivet skaper rikdom, og at de tre andre tjener næringslivet og ved siden av det. Sannheten er at alle fire deler av økonomien genererer rikdom, og at rikdom også flyter over til andre deler av økonomien. En del av grunnen til at ulønnet omsorgsarbeid stort sett blir ignorert, er på grunn av denne troen på at husstanden ikke danner rikdom. I virkeligheten forbereder husholdningen barna på de andre delene av økonomien, og uten det ville ingen av de andre sektorene blomstre.

Historisk har omsorgsarbeid i stor grad vært assosiert med hjemlig ulønnet arbeid , men med veksten og endringene i markedet forekommer omsorgsarbeid oftere i den betalte sfæren enn det har gjort tidligere. Dette skiftet har dramatiske implikasjoner både for omsorgsarbeidet i seg selv og for samfunnet som helhet. Ettersom omsorgsarbeidet i stadig større grad markedsføres, er det en mulighet for at de som trenger omsorg - syke, eldre og barn - ikke vil ha råd til den omsorgen de trenger. En annen bekymring er at kvaliteten på omsorgen kan redusere som svar på oppfordringen til profittdannelse og effektivitet.

Som en konsekvens av disse og andre bekymringer er denne markedsføringen av omsorgsarbeid under mye offentlig og akademisk granskning. Disse diskusjonene fokuserer på en rekke spørsmål, inkludert forklaringer på den endemiske lavlønnen for omsorgsarbeid, markedets effekter på kvaliteten på omsorgsarbeidet og markedets implikasjoner for omsorgsarbeidere selv. Fem særlig fremtredende teorier om omsorgsarbeid inkludert devaluering teori , offentlig god teori , kjærlighetsslave teori , kommersialisering av kjærlighet teori og kjærlighet og penger teori er rammeverk der akademikere studere og forklare disse fenomenene. Hver av disse teoriene undersøker omsorgsarbeid i forhold til markedet.

Devalueringsteori

Devalueringsteori søker å forklare de lave lønningene som er typiske for omsorgsarbeid ved å fokusere på det faktum at mange omsorgsarbeidere er kvinner og at kjønnsbaserte skjevheter forblir i samfunn. Kort sagt, devalueringsteori hevder at beslutningstakere undervurderer bidraget fra kvinnedominerte jobber til organisatoriske mål, inkludert fortjeneste, og derfor underbetaler disse arbeiderne.

Devalueringsteorien støttes av sosiologiske studier. I 2002 gjennomførte sosiologen Paula England en studie som viste at selv etter å ha kontrollert ferdighetskrav, utdanningskrav, industri og kjønnssammensetning, ble det funnet en netto straff på 5% 10% for arbeid i et yrke som involverer omsorg (ett unntak var sykepleie , som ikke så ut til å oppleve lønnsstraff for annet omsorgsarbeid). Samlet sett tyder bevisene på at omsorgsarbeid betaler mindre enn forventet, gitt utdannings- og andre krav. Imidlertid er det ikke nødvendigvis klart at dette forholdet skyldes diskriminerende faktorer, selv om det er en sannsynlig forklarende faktor.

Offentlig god teori

Omsorgsarbeid har et mangfold av indirekte sosiale fordeler som forbinder det med en bestemt type god, kjent som offentlige goder ; varer som har fordeler som er umulige å nekte for de som ikke har betalt for dem. Utdanning , et eksempel på omsorgsarbeid, er et klassisk eksempel på et offentlig gode. Omsorgsarbeid er unikt i kategorien offentlige goder, men ved at det å motta omsorg også hjelper mottakere med å utvikle ferdigheter, verdier og vaner som gagner seg selv og andre. Kort sagt, omsorgsarbeid, ved å utvikle folks indre kapasitet, gjennomsyrer dem med fremtidige evner til å bidra til samfunnet i form av et samfunnsgode.

Denne teorien kan forklare de lave lønningene som er karakteristiske for omsorgsarbeid. Standardøkonomisk argument er at offentlige goder vil være underleveres av markeder fordi det ikke er noen måte å fange opp og gjøre om til gevinstfordeler som kommer gjennom sosial interaksjon.

Teori om kjærlighetens fange

Omsorgsarbeid har blitt definert som arbeid som tilbyr tjenester basert på vedvarende personlig interaksjon, og er motivert (i hvert fall delvis) av bekymring for mottakerens velferd. Denne forståelsen av omsorgsarbeid har tydelige effekter både på omsorgsarbeidets art og lønn. Hvis omsorgsarbeidere faktisk er motivert av en egenverdi for arbeidet de utfører, hevder økonomisk teori at de vil tolerere lavere lønn for arbeidet sitt. I denne forstand kan de lave lønnene for omsorgsarbeid forklares. Videre setter forbindelsen som disse arbeiderne føler til sitt arbeid dem i en dårlig forhandlingsposisjon. Sykepleiere kan for eksempel være motvillige til å streike fordi en streik ville påvirke pasientene de bryr seg om negativt.

Kommodisering av følelsesteori

Commoditization of emotion theory fokuserer på effekten av markedsført omsorgsarbeid på omsorgsarbeidernes personlige erfaringer og individuelle velvære. Commoditization of emotion theory hevder at mange jobber i den nye tjenesteøkonomien krever at arbeidere handler følelser de egentlig ikke føler, og at denne prosessen er skadelig for arbeidere. For eksempel kan kommodisering av barnepass være altfor følelsesmessig utmattende for barnepassarbeidere på grunn av konflikten mellom de naturlige følelsene i denne jobben og disse arbeidernes behov for lønn. Arlie Russell Hochschild utforsker denne teorien i The Managed Heart .

"Kjærlighet og penger" -teori

"Kjærlighet og penger" -teorien prøver å forene det oppfattede skillet mellom arbeid utført for indre motivasjon og arbeid utført for lønn. Teoretikere hevder at fordi mann og kvinne blir sett på som motsatt, og fordi kjønnsskjema organiserer så mye av tankegangen vår, utvikler vi et dualistisk syn på at kvinner, kjærlighet, altruisme og familien radikalt er atskilt og motsatt fra menn, egeninteressert rasjonalitet, arbeid og markedsutveksling. Denne troen har ført til ideen om at omsorgsarbeid ikke bør utføres mot lønn fordi lønn vil undergrave de iboende motivasjonene for dette arbeidet. Imidlertid har studier vist at disse skillene kanskje ikke er så sterke. I stedet har det blitt funnet at anerkjennelse av belønninger sender meldingen om at mottakeren er klarert, respektert og verdsatt. Disse resultatene tyder på at jo mer lønn kombineres med tillit og takknemlighet, desto mindre driver den ut ekte iboende motivasjon - spesielt viktig i omsorgen arbeid. Som et resultat argumenterer teoretikere for at det sentrale problemet med omsorgsarbeid er under-demand og at omsorgsarbeid bør kompenseres bedre av markedet.

Omsorgsarbeid og offentlig politikk

Debatten rundt omsorgsarbeid har spesifikke politiske implikasjoner som spenner fra spørsmål om markedsstruktur, arbeidsmiljøer, insentivordninger, regulatoriske krav, tilstrekkelig økonomisk støtte til omsorg. Et annet stort politikkområde knyttet til omsorgsarbeid innebærer spørsmålet om kjønnsanalyse i økonomisk politikk.

Regnskap for ulønnet omsorg

For eksempel vil loven om ikke lønnet arbeid fra 1993 kreve at Bureau of Labor Statistics gjennomfører undersøkelser som måler ulønnet arbeidskraft og inkluderer disse tiltakene i BNP . Denne regningen ble støttet av mange, men ikke alle feministiske økonomer. Kritikere hevder at dette lovforslaget ville romantisere omsorgsarbeid og spre kjønnsskjevheter i feltet. Andre kritikere hevder at omsorgsarbeid kan utføres mer effektivt utenfor hjemmet. Til slutt tror noen kritikere at dette ville skape et trekk for omsorgsgivere til å verdsette effektivitet fremfor kjærlighet, mengde og kvalitet.

Å redegjøre for tid brukt i ulønnet omsorg er ekstremt vanskelig fordi det ofte er en følelsesmessig involvert aktivitet som ikke alltid blir rapportert som enestående aktiviteter. Dette blir enda vanskeligere fordi det er en "sosial ønsket" skjevhet. For eksempel vil ektemenn ofte rapportere mer tid brukt til omsorgsarbeid enn konene deres ville rapportere for dem, og omvendt. Folk gjør dette fordi det å gi omsorg anses som prisverdig. Derfor er det vanskelig å gjøre en undersøkelse som kan få nøyaktige resultater. Imidlertid kan de fleste problemene minimeres ved bruk av en tidsdagbok. Denne metoden innebærer at respondentene beskriver aktivitetene de utførte i løpet av forrige dag. Svarene blir deretter standardisert for analyseformål. For eksempel vil "å spise sandwich" og "drikke juice" begge bli betraktet som "å spise".

Kvinner i 32 land gir anslagsvis 1,5 billioner dollar i helsevesenet, ifølge en studie publisert i The Lancet , et ledende medisinsk tidsskrift. Hvis ulønnet omsorgsarbeid utført av kvinner ble kompensert til bare minstelønn rundt om i verden, ville dette øke den målte globale økonomiske produksjonen med 12 billioner dollar, som er 11% av den globale økonomiske produksjonen og tilsvarer den årlige økonomiske produksjonen i Kina, ifølge en studie av McKinsey Global Institute .

Omsorgsarbeid lønnsparitet

En annen politikk knyttet til omsorgsarbeid er presset for høyere lønn innen betalt omsorgsarbeid. Talsmenn for denne politikken mener at individer som respekterer og oppfyller omsorgsnormer vil bli sett på som tapere i det konkurranseutsatte økonomiske spillet, hvis lønningene ikke økes. På grunn av dette stigmaet argumenterer noen økonomer for at det kan være en gradvis erosjon av tilbudet av ulønnede omsorgstjenester i systemet. Derfor, for å oppmuntre omsorgsarbeid, går disse forkjemperne inn for høyere lønn for omsorgsarbeid. Imidlertid tror ikke alle feministiske økonomer at høyere lønn ville være passende for omsorgsarbeid. For eksempel argumenterer de som tilskriver rammeverket for kommodisering av følelser at høyere lønn kan presse ut ekte omsorgsfølelser hos omsorgsarbeidere.

Omsorgsarbeid og kjønn

En tredje politisk debatt rundt omsorgsarbeid innebærer feminisering av omsorgsarbeid og fokuserer på et forsøk på å gjøre omsorgsarbeid mer kjønnsnøytralt, eller i det minste mindre uforholdsmessig belastende for kvinner. En modell for å løse disse forskjellene er '' universal-forsørgermodellen '' som tar sikte på å oppnå likhet gjennom kvinners sysselsetting og likhet med menn. '' Omsorgspersoner-modellen '' fremmer økt støtte til uformelt omsorgsarbeid og om ansettelsesformer for kvinner, for eksempel deltidsarbeid, som vil øke tiden de har til rådighet for hjemmebehandling. Den første modellen flytter omsorg og reproduksjonsarbeid til markedet og staten, mens den andre holder omsorgsarbeidet i husholdningen med støtte fra offentlige midler. Likevel løfter begge modellene til en viss grad byrden av omsorgsarbeid for kvinner og overfører det enten til staten eller til menn.

En annen modell er delt opptjening/delt foreldreekteskap , som innebærer ikke å overføre betalinger fra skattytere til kvinner for at kvinner skal gjøre omsorgsarbeidet, men menn tar faktisk ansvar for halve omsorgsarbeidet selv, og kvinner tar halvparten av det økonomiske ansvaret for grunnleggende behov for familien. Det faktum at farskap nå er rimelig bevisbart, brukes til å støtte anerkjennelse av denne modellen. Denne modellen er også fokusert på å forbedre opplevelsen av barn og fjerne utviklingsforstyrrelser fra feminiseringen av omsorg, for eksempel de som oppstår fra symbiotisk morskap eller faderlig forsømmelsestraume.

En metaanalyse av Jenny Young et al. fra 2020 fant det ut at forskning på omsorgsarbeid er underrapportering av mannlige omsorgsarbeidere, slik at opplevelsen av menn blir mindre forstått. Tidligere i 1989, Sara Arber et al. omtalte menn som "de glemte omsorgspersonene" og fant ut at de har en større andel omsorgsarbeid enn det som ofte blir anerkjent.

Omsorgsarbeid og kjønnsanalyse i økonomisk politikk

Omsorgsarbeid, ved at det er uforholdsmessig utført av kvinner og ofte også er ubetalt, fremhever viktigheten av det større spørsmålet om å vurdere kjønn i økonomisk politikk. Som et resultat argumenterer mange økonomer for at kjønnsanalyse bør være en vesentlig del i vurderingen av enhver økonomisk politikk.

Omsorgsarbeid og økonomisk politikk over hele verden

Omsorgsarbeid er en universell kraft, men det manifesteres ulikt over hele verden på grunn av forskjeller i en rekke faktorer, inkludert tilgjengeligheten av innenlandstjeneste , omfanget av den uformelle økonomien og internasjonal migrasjon . Av denne grunn argumenterer økonomer for at det er forskjeller mellom nordlige og sørlige land som vil påvirke effektiviteten av visse politikker i Sør. Offentlig politikk foreslått for disse regionene inkluderer økt tilgjengelighet av barnehager, større tilgang til skoler, større tilgang til helsehjelp, forbedret offentlig transport, økt tilgang til telefoner og mer.

Omsorgsstraffen

Omsorgsstraffen er betegnelsen på ofrene man gjør når man utfører omsorgsarbeid. Nancy Folbre beskriver begrepet omsorgsstraff i dybden i boken The Invisible Heart . Omsorgsstraff kan referere til en rekke ofringer, enten det er tap av personlig tid, penger eller erfaringer du har gått glipp av mens du gir omsorg. Det aktuelle omsorgsarbeidet kan gis til barn, dyr, eldre, syke, utviklingshemmede, læringshemmede og andre med lignende funksjonshemming. Å tilby omsorgsarbeid begrenser en persons evne til å konkurrere med de som ikke trenger å gi slik omsorg. For eksempel, si at en enslig kvinne med et barns ansvar er i kortene for en jobbfremmende oppgave, men det er en enslig, barnløs kvinne. Det er stor sjanse for at selskapet vil ta hensyn til dette og gi jobben til kvinnen som ikke er bundet til et barn, fordi hun sannsynligvis har mye mer tid til å bruke stillingen.

Folbre påpeker at begrepet omsorgsstraff fører til distribusjonskamper som er ekstremt relevante for kjønnsroller (se 5.3). I situasjoner som det gode foreldres dilemma blir dette gjort kjent. Når to personer velger å få et barn, tvinges den ene forelder i de fleste tilfeller til å ofre langt mer enn den andre, slik at den andre kan jobbe og forsørge familien. Et stort flertall av tiden er moren som slutter å være hjemme og ta vare på barna. I følge rapporten fra US Census Bureau fra 2012 var det bare 189 000 hjem som ble drevet av hjemmeværende pappaer , sammenlignet med 5 091 000 hjem som ble drevet av hjemmeværende mødre , noe som betyr at omtrent 4 902 000 flere kvinner betaler omsorgsstraff enn menn. Når kvinner ofrer dette, påvirker det dem ikke bare i øyeblikket, men det påvirker dem selv etter at barnet er i stand til å være selvstendig. Ved å ta fri fra karrieren har disse kvinnene en ulempe i arbeidsstyrken i årene som kommer.

Denne langsiktige nedgangen i inntekt omtales av Folbre som "Family Gap or Motherhood Gap." Denne reduksjonen i kompensasjon skyldes ikke å jobbe færre timer. Mødre med familier blir ofte bestått for fremskrittsmuligheter, for eksempel salgsfremmende scenario beskrevet ovenfor. Morsstraffen har økt delvis på grunn av økt lønnslikhet for menn og kvinner. I 1991 ble det anslått at "morsgapet" utgjorde 60% av forskjellen mellom menns og kvinners kompensasjon. I tillegg har en tendens til å være mer alvorlig for kvinner med høyere utdanningsnivå.

Foreldre er tilsynelatende den typen omsorgsarbeid som fremkaller den mest betydningsfulle og vanligste omsorgsstraffen. Siden bare kostnaden i dollar for å oppdra et barn øker konstant, øker ofrene man må gjøre for å oppdra barn i samme takt. Mengden penger foreldre gir opp til barna sine, er bare penger de tar fra seg selv; dette er en ekstrem omsorgsstraff. Atskilt fra spørsmålet om penger, har barn en tendens til å få foreldre til å ofre mange andre. Å være ansvarlig for et barn kan diktere en persons beslutninger om hvor de skal bo, hva de skal gjøre på fritiden og hvilke jobber de skal ta. Det er muligheter som er nødvendige for å avvise når en blir holdt ansvarlig for en annen persons velvære, som er den perfekte definisjonen av omsorgsstraffen.

Selv om foreldreskap kan være den vanligste kilden til omsorgsstraffen, pålegger eldreomsorg også omsorgspersonen kostnader. I motsetning til foreldreskap som til en viss grad innebærer valg, kan et individ ikke velge om det skal ha eldre familiemedlemmer som foreldre. Omsorg for eldste er ikke lovpålagt av en sønn eller datter på samme måte som foreldre er lovlig forpliktet til å ta vare på barna sine. Det er imidlertid en samfunnsmessig forventning om at voksne barn vil ta vare på foreldrene sine. I tillegg til samfunnsforventninger, viser forskning at en forventning om arv har en effekt på oppførselen til voksne barn.

Omsorgsstraffen for omsorgspersoner for eldre kan være like kostbar som omsorgsstraffen som foreldre til små barn får. Straffene kan være både emosjonelle og økonomiske. Forskning har vist at over 60% av omsorgspersonene for eldre opplevde depresjon. Når det gjelder økonomiske konsekvenser, viste Brandeis University -forskning at omtrent 66% av omsorgspersonene mistet karrieremuligheter som opplæring på grunn av omsorgsforpliktelser. På samme måte som barnepasset er omsorgspersonene for eldre stort sett kvinner. Byrden av eldreomsorg forventes å øke på grunn av skiftende demografi som gjør at eldre blir en økende prosentandel av befolkningen. Antall personer over de 85 forventes å øke spesielt, og denne gruppen krever ofte høy omsorg.

Omsorgsstraffen er vanligvis et nødvendig onde. Hvis noen trenger tilsyn, er det ikke mange alternativer for å gi ham eller henne den omsorgen de trenger. Hvis en person ikke ville eller av en eller annen grunn ikke kunne bry seg om denne personen alene, ville den eneste andre handlingen være å betale noen andre for å gi dem den omsorgen de trenger. Dette er noen ganger umulig, siden profesjonell omsorg kan være ekstremt kostbar og kan virke ineffektiv. Med profesjonell omsorg kommer det også moralske spørsmål; Det er sannsynlig at en person ikke ville stole på at en fremmed bryr seg om noen de er glad i, og vil finne mer ro i sjelen ved å ta ansvaret selv. Av denne grunn har noen ofre for omsorgsstraffen faktisk valgt stillingen, selv om de er klar over ofringene som følger med det.

Omsorgsstraffen til en viss grad er formet av offentlig politikk. I USA bestemmer Family Medical Leave Act at mødre har rett til 24 ukers permisjon og må få lov til å gå tilbake til samme stilling. Lov om familiemedisinsk permisjon gir imidlertid bare ulønnet permisjon, og den omhandler ikke langsiktig reduksjon i inntekt eller karriereutvikling. I tillegg påvirker utbredelsen av deltidsarbeid ofte alvorlighetsgraden av omsorgsstraffen. For eksempel er omsorgsstraffen strengere i Storbritannia siden deltidsarbeid er mer vanlig.

Mange fordeler oppstår når foreldre oppdrar vellykkede barn. Det er ikke bare barna selv som nyter godt, men arbeidsgiverne drar nytte av nye, produktive ansatte. Eldre drar også fordel av trygdeavgiften betalt av de yngre generasjonene. Foreldre tjener på grunn av gjensidighet, med barnet i den omsorgsgivende rollen og foreldrene i den omsorgsmottakende rollen. Disse positive eksternalitetene gjør det vanskelig for de som tilbyr omsorgstjenestene å kreve en pris som gjenspeiler den virkelige verdien av tjenestene deres. Dermed eksisterer omsorgsstraffen den dag i dag.

Forklaringer på overspesialisering av kvinner i omsorgsarbeid

Teorier om evolusjonær biologi forklarer kvinners investering i omsorg som en rasjonell reaksjon for å sikre fordelene med investeringen (dvs. modenheten av graviditeten og barnet). På den annen side trenger menn ganske enkelt å diversifisere mulighetene sine, ved å distribuere frøet sitt stort nok, for å sikre at genene blir tatt vare på og båret frem av investerte kvinner. Institusjonell økonomi reagerer på dette rammeverket ved å understreke hvordan disse analysene ignorerer kraften til sosiale institusjoner som overdriver biologisk forklart mannlig makt, inkludert brutal styrke og frihet fra barne- og oppdragelsesaktiviteter. De sosiale ordningene som videreføres av disse institusjonene, anses å være internalisert som individuelle preferanser. Kvinners "overspesialisering" i barneoppdragelse forstås å ha en utvekst av institusjonen for patriarkat, snarere enn et absolutt biologisk bestemt fenomen.

Gerda Learners forskning om kvinners historie har identifisert patriarkat, menns kontroll over kvinner, som en menneskelig utformet sosial institusjon som dateres tilbake til bronsealderen. Learner hevder at selve "produksjonen av idésystemet", inkludert vår nedtegnede historie, var konstruert innenfor og derfor gjennomsyret av det patriarkalske systemet som understreker kvinners bidrag til det offentlige samfunnet. Eleven hevder at denne feilfremstillingen av kvinner i historien ikke bare understreker kvinners rolle utenfor hjemmearbeid, men også arbeider for å dempe fremtidige kvinners ambisjoner utenfor hjemmet, og dermed forsterke denne feilrepresentasjonen.

Institusjonalisert mannsdominans (patriarkat) har ikke bare ekskludert kvinner fra skriftlig historie, men også arbeidet for å begrense deres politiske representasjon, utdanning og eiendomsrett. Det er tydelige eksempler på amerikansk lov og offentlig politikk som har forsterket den patriarkalske strukturen. Fram til den 19. grunnlovsendringen ga kvinner stemmerett, ble kvinners interesser ansett for å være representert gjennom menns politiske deltakelse. Videre begynte kvinner bare å sikre eiendomsrett fra stat til stat etter borgerkrigen, og fortsatt manglet kvinner noe juridisk krav på mannens inntekt på dette tidspunktet.

Institusjonalisert patriarkat har arbeidet for å begrense kvinnenes byrå i offentlig sektor ved å konsentrere politisk og økonomisk makt hos menn. sitere Gary Becker's Rotten Kid Theorem som en forstyrrelse i ideen om at en kvinnes interesser kan være tilstrekkelig representert av mannen deres. Hvis individuelle familiemedlemmer konsekvent handlet i hele enhetens kollektive interesse, ville det være i individuelle familiemedlemmers interesse å opptre i samordning med familien, noe som ikke alltid er tilfelle som demonstrert av barns opprør. Denne erkjennelsen av det Braunstein & Folbre (2001) betegner som den «ikke-velvillige patriarken» avkrefter ideen om at kvinner kan være tilstrekkelig representert av et enkelt husholdningssjef og hevde at familier representerer et mylder av interesser som ikke alltid manifesteres i ett medlems handlinger.

Braunstein & Folbre hevder at det hierarkiske forholdet fra det patriakalske systemet tildeler omsorgsarbeid til kvinner. I forståelse for at økonomiske ressurser fører til økt forhandlingsmakt, hevder Braunstein & Folbre at menn (som historisk kontrollerer ressursene) oppfordrer kvinners spesialisering i omsorgsarbeid for å begrense deres økonomiske aktivitet, og dermed begrense kvinners forhandlingsmakt, i et forsøk på å bevare sin egen autoritet. Derfor blir individet som kontrollerer tilstrømningen av økonomiske ressurser sett på som mer dypt interessert i å bevare sin kontroll og makt, enn å bevare velstanden til hele familien. Faktisk demonstrerer Braunstein & Folbre at flere egalitære familier, der menn og kvinner har sammenlignbare økonomiske ressurser, fordeler omsorgsarbeid mer effektivt enn patriarkatstrukturer som har asymmetriske maktkonsentrasjoner.

Moderne offentlig politikk kan tolkes som å skjule patriarkatet i hemmelighet ved å diskriminere enslige forsørgere og oppmuntre den patriarkalske familiestrukturen som er avhengig av en primærinntektstaker og en ulønnet omsorgsarbeider. For eksempel nevner velferdsloven Personal Responsibility and Work Opportunity Act of 1996 blant sine mål om å avslutte graviditet ut av ekteskap og å fremme to foreldrehusholdninger. I tillegg pålegger amerikansk skattelovgivning en lavere skattesats for familier som har inntekter med store inntektsforskjeller enn satsen som gjelder for familier med voksne som tjener en lignende inntekt.

Se også

Referanser

Opiniones de nuestros usuarios

Marit Rønning

Denne oppføringen på Omsorgsarbeid har hjulpet meg til å fullføre arbeidet mitt for i morgen i siste øyeblikk. Jeg kunne allerede se meg selv trekke Wikipedia igjen, noe læreren har forbudt oss. Takk for at du reddet meg.

Agnes Hansen

Oppføringen på Omsorgsarbeid har vært veldig nyttig for meg.

Bodil Stokke

Noen ganger når du leter etter informasjon på internett om noe, finner du for lange artikler som insisterer på å snakke om ting som ikke interesserer deg. Jeg likte denne artikkelen om Omsorgsarbeid fordi den går til poenget og snakker om akkurat det jeg vil, uten at gå seg vill i informasjon ubrukelig.

Raymond Lian

Denne artikkelen om Omsorgsarbeid har fanget oppmerksomheten min, jeg synes det er nysgjerrig på hvor godt målte ordene er, det er liksom...elegant.