Kaptein Moroni



All kunnskapen som mennesket har samlet i århundrer om Kaptein Moroni er nå tilgjengelig på internett, og vi har samlet og bestilt den for deg på en mest mulig tilgjengelig måte. Vi vil at du skal kunne få tilgang til alt relatert til Kaptein Moroni som du vil vite raskt og effektivt; at opplevelsen din er hyggelig og at du føler at du virkelig har funnet informasjonen om Kaptein Moroni som du lette etter.

For å nå våre mål har vi gjort en innsats for ikke bare å få den mest oppdaterte, forståelige og sannferdige informasjonen om Kaptein Moroni, men vi har også passet på at utformingen, lesbarheten, lastehastigheten og brukervennligheten til siden være så hyggelig som mulig, slik at du på denne måten kan fokusere på det essensielle, kjenne til all data og informasjon som er tilgjengelig om Kaptein Moroni, uten å måtte bekymre deg for noe annet, vi har allerede tatt hånd om det for deg. Vi håper vi har oppnådd vårt formål og at du har funnet informasjonen du ønsket om Kaptein Moroni. Så vi ønsker deg velkommen og oppfordrer deg til å fortsette å nyte opplevelsen av å bruke scientiano.com.

I følge Mormons bok var kaptein Moroni en viktig nephittisk militærkommandant som levde i løpet av det første århundre f.Kr. Han blir først nevnt i Almas bok som "overkapteinen over nephittene".

Kaptein Moroni presenteres som en rettferdig og dyktig militærkommandør. Blant hans prestasjoner var hans omfattende forberedelser til kamp og hans voldsomme forsvar for nephittenes rett til å styre seg selv og tilbe som de fant passende.

Kaptein Moroni deler et navn med profeten Moroni ; førstnevnte er indeksert i LDS -utgaven av Mormons bok som Moroni 1 .

Tidlig kommando

I følge Mormons bok var Moroni "bare tjuefem år gammel da han ble utnevnt til kaptein" for nephittene. Utnevnelsen kom som svar på en truende krig med lamanitter og zoramitter , en styrke ledet av Zerahemnah og inkluderte mange nephittiske dissentere. Den lamanittiske hæren angrep nephittene i landet Jershon, og slaget endte på bredden av elven Sidon. I denne krigen satte Moroni i gang med å forberede nephittfolket med rustning for første gang. Han sendte spioner for å undersøke lamanittenes svakheter, og deretter ledet han troppene sine med planen om å omgi lamanittenes. Moronis overordnede mål var å forsvare sitt folk og deres rett til å tilbe sin Gud som de ville. Til syvende og sist oppnådde Moroni dette målet, noe som resulterte i at mange av lamanittene aldri kom til å kjempe mot nephittene igjen.

Moroni introduserte nephittene revolusjonære strategier innen militær taktikk, sikkerhet og forhåndsregler. Han holdt folket fysisk trygt mens han ba, ledet og ledet hærene hans ved guddommelig intervensjon. Han var også kjent av sitt folk for sin faste ideologi og integritet og sin konstante vilje til å støtte årsakene til at personlig frihet får folks tillit.

Tittel på frihet

"Kaptein Moroni hever frihetsstandarden"; illustrasjon av George M. Ottinger fra romanen Cities in the Sun fra 1910 av Elizabeth Rachel Cannon

Moroni er assosiert med "frihetstittelen", en standard som han hevet for å samle nephittene for å forsvare sine friheter fra en gruppe dissentere som ønsket å etablere sin leder som en konge. Moroni var så sint på Amalickiahs uenighet og onde innflytelse at han rev kappen og skrev på den: "Til minne om vår Gud, vår religion og frihet, og vår fred, våre koner og våre barn." Med disse ordene samlet han sitt folk for å forsvare sine familier og deres frihet og drive ut hærene til Amalickiah. Moroni drepte alle avvikere som ikke flyktet og ikke ville støtte frihetens sak, og hans "frihetstittel" ble hevet over hvert nephittårn.

I følge Mormons bok søkte Moroni å styrke nephittene åndelig for å være bedre forberedt mot lamanittene, og fikk Mormon til å kommentere Moronis rettferdighet.

Kongemenn

År senere møtte Moroni problemer med en gruppe menn som ble kalt " kongemenn ", som ble så kalt fordi de ønsket å erstatte overdommeren og demokratiet med en konge, et mål som ble sett på å ødelegge friheten til folket. Moroni hadde skrevet til Pahoran for å få hjelp i krigen, og lamanittene angrep før hjelpen kunne komme. Moroni skrev igjen, og tukte Pahoran i prosessen for å ha unnlatt å svare, og til og med truet med å "vekke opprør" mot det han oppfattet som ikke -reagerende myndigheter. Pahoran skrev tilbake og sa at kongemennene hadde drevet ham fra domstolen, og at han ikke hadde klart å svare på Moronis forespørsler om bistand. Moroni overlot kommandoen over hærene sine i hendene på sine varamedlemmer og ledet en opprør av folket mot kongemennene. Lederen for kongemennene , Pachus , ble drept og hans tilhengere ble tatt til fange. Moroni og Pahoran gjenvunnet kontrollen over byen Nephihah, som de hadde mistet, og gjenopprettet den tidligere regjeringsformen av dommere.

Pensjon

Etter å ha forsterket nephittenes land, overførte Moroni kommandoen over hærene sine til sønnen Moronihah og trakk seg permanent tilbake til sitt eget hjem. Fire år senere, i det 36. året av dommernes regjeringstid (eller rundt 56 f.Kr.), døde Moroni. I følge kronologien over år, som oppførte tiden fra da Moroni tok kommandoen over hærene som 25 -åring, ville han ha vært omtrent 45 da han døde.

Betydning i moderne siste-dagers-hellig kultur

Fortellingen om kaptein Moroni spiller en viktig rolle i hvordan medlemmer av LDS -kirken forstår og begrunner de politiske realitetene i krig og vold. I denne sammenhengen inkluderer viktige aspekter av Moronis fortelling at han "ikke gledet seg over blodsutgytelse", hans krigføring var strengt defensiv, han søkte profeters veiledning før kamp, og han søkte ikke makt. Da den USA-ledede krigen i Afghanistan begynte under LDS-kirkens generalkonferanse i oktober 2001 , refererte Gordon B. Hinckley til historien om kaptein Moroni og sa: "Det er tider da vi må stå opp for rett og anstendighet, for frihet og sivilisasjon, bare som Moroni samlet sitt folk i sin tid til forsvar for deres koner, deres barn og frihetens sak. "

Noen siste-dagers-hellige forfattere, som Nicholeen Peck , har trukket sammenligninger mellom livene til kaptein Moroni og general George Washington . Peck skriver: "Mange mange år før George Washington gjorde kaptein Moroni det samme som George Washington gjorde. Han skrev frihetstittelen og tok på seg militæruniformen for å vise at han ville kjempe for sine friheter hvis det var nødvendig." Mormonskribenten Heather Hemingway gjør lignende observasjoner ved å merke: "Kaptein Moronis ydmykhet og tapperhet ligner George Washington om vinteren 17771778."

Oktober 2020 sammenlignet USAs senator Mike Lee , en siste-dagers-hellig fra Utah, president Donald Trump med kaptein Moroni. Lee sa til rallygjengerne i Arizona: "Til mine mormonvenner, mine siste-dagers-hellige venner, tenk på ham som kaptein Moroni." Lee fortsatte med å si at presidenten "ikke søker verdens ros" og bare ønsker "det amerikanske folks velvære og fred." Lees sammenligning ble møtt med noe tilbakeslag. Det overveldende flertallet av kommentarene på Lees Facebook -kontoer syntes det var "skammelig" eller "blasfemisk". I et oppfølging på Facebook -innlegget påpekte Lee at han hadde rost Trump for hans vilje til å "true [] den etablerte politiske orden" til tross for "konstant latterliggjøring og hån" som dette har utsatt ham og hans familie for. Til de som ble fornærmet av et forslag om at Trump skulle holdes opp som et eksempel på personlig rettferdighet, skrev Lee: "Til slutt foreslo jeg på ingen måte at folk skulle prøve å etterligne president Trump på samme måte som de kan mønstre livet sitt etter kaptein Moroni. "

Moderne referanser av regjeringsaktivister

I Mormons bok er Moroni en militær leder som tar kommandoen over et undertrykt folk og kjemper mot en korrupt konge for deres frihet. Moroni var en rettferdig general som blant mange bemerkelsesverdige prestasjoner ble sint på sin regjering over dens "likegyldighet angående [sitt] lands frihet". Cliven Bundy , en antigovernment aktivist og medlem av LDS Church, har ofte referert til Mormons bok i sine konflikter med den amerikanske regjeringen . I følge Oregon Public Broadcasting brukte Bundy under Bundy -familiens okkupasjon av føderaleide landområder i Nevada 2014 bannere som siterte Moroni: "Til minne om vår Gud, vår religion og frihet, og vår fred, våre koner og våre barn."

I 2016 brukte Ammon Bundy , en sønn av Cliven, mye av det samme språket som sin far, og "blandet mormonsk religiøs symbolikk med en avsky fra den føderale regjeringen", under en okkupasjon av Malheur National Wildlife Refuge . Ett medlem av Bundys ekstremistiske gruppe mot regjeringen nektet å gi pressen noe annet navn enn "Kaptein Moroni, fra Utah." Mannen som kalte seg "kaptein Moroni" ble senere identifisert i medieoppslag og en kriminell klage som 34 år gamle Dylan Wade Anderson.

4. januar 2016 ga LDS -kirken ut en uttalelse, der han tok avstand fra stand -by på viltreservatet.

6. januar 2021 ble det vist et banner som kopierte Liberty Tittel av de som stormet USAs hovedstad .

Referanser

Videre lesning

Eksterne linker

Opiniones de nuestros usuarios

Georg Fossum

Det er alltid godt å lære. Takk for artikkelen om Kaptein Moroni.

Gudrun Løken

For de som meg som leter etter informasjon om Kaptein Moroni, er dette et veldig godt alternativ.

Erik Wilhelmsen

Informasjonen om Kaptein Moroni er veldig interessant og pålitelig, som resten av artiklene jeg har lest så langt, som allerede er mange, fordi jeg har ventet på Tinder-datoen min i nesten en time og den vises ikke, så det gir meg som har reist meg opp. Jeg benytter anledningen til å legge igjen noen stjerner for selskapet og drite på livet mitt.

Bente Jansen

Denne oppføringen på Kaptein Moroni har hjulpet meg til å fullføre arbeidet mitt for i morgen i siste øyeblikk. Jeg kunne allerede se meg selv trekke Wikipedia igjen, noe læreren har forbudt oss. Takk for at du reddet meg.