Kafiristan ( persisk : کافرستان , "De vantros land") er navnet på en fjellregion i Hindu Kush , i det nordøstlige dagens Afghanistan , omtrent som tilsvarer den moderne provinsen Nuristan . Det forble et de facto uavhengig territorium til det ble erobret av afghanerne i 1896 .
Alexander den store gikk gjennom regionen kort og holdt kampanje i Kunar-dalen . En legende sier at kafirene er etterkommere av makedonske soldater. De første indikasjonene plasserer kongeriket Kamboja i disse landene , og Kambojes-folket er nevnt i Asoka -inskripsjonene .
I begynnelsen av den kristne epoken var det en del av Kushan -imperiet , de danner Kushana- og buddhistriket Kapisa Janapada, med Lamakam (senere Laghman ) i sør. Den kinesiske pilegrimen Hiuen Tsang , som besøkte Kapisa i 644 , kalte det Kai-pi-shi (h) og rapporterte at det var et velstående rike styrt av en Kshatriya buddhistisk konge som hadde suverenitet over forskjellige nabostater som Lampaka, Nagarahara, Gandhara , Banu og andre. Kapisa var kjent for sine geiter og deres pels, hester av den lokale rasen ble også verdsatt og en gruppe av disse ble sendt i gave av kongen av Chi-pin (Kapisa) til den kinesiske keiseren Tai-Tsung. Disse Chi-pin (Ki-pin) hestene var faktisk de berømte hestene av rasen. Hiuen Tsang bemerket også at landet produserte alle slags korn, frukt og en duftende rot kalt Yu-kin, at folket hadde på seg ull- og pelsklær, og gull-, sølv- og kobbermynter. Gjenstander er funnet fra mange fjerne steder. Kafirene på denne tiden ble fortrengt mot de nordlige fjellene.
De første muslimene som nærmet seg var Safaridene på slutten av 900-tallet da de dominerte Kabulistan og Pandjhir . Fram til 900-tallet var Kapisa den andre hovedstaden i Hindusháhida- dynastiet i Zabulistan
Hudud al-Alam beskriver landet Bolor (kinesisk Po-lo) som et stort rike styrt av tall introdusert av Shah, solens sønn. Senere var utvidelsen av Kafiristan mer begrenset i området mellom Pandjhir-dalen og Chitral -fjellkjeden . Folkene som levde var indoeuropeere blandet med eldre indo-iranske befolkninger, språket til kafirene er en del av den dardiske gruppen, deres språk.
På 1000-tallet handlet Ghaznavid-riket i dette territoriet. I 1020/1021 aksjonerte Mahmoud av Ghazni i området "mot løvetilbederne". Ghaznavid-historikeren Bayhaki nevner landet som Katori eller Katwar. Gardizi kaller disse landene Kirat- og Nur-dalene.
Marco Polo kaller det Pasciai og sier at det var et land med avgudsdyrkere ti dager sør for Badakhshan , men han besøkte ikke regionen personlig og samlet beretningen om 1260 -ekspedisjonen til den mongolske generalen Nekuder som dro fra Badakhshan til Chitral og Kashmir . , var Pasayí en gruppe som levde helt sørvest i Kafiristan (i beretningen om den muslimske ekspedisjonen i 1582 sies det at på 1500-tallet snakket Kafirene Pasayí).
I 1390 , i Tamerlanes ekspedisjon til India, ba innbyggerne i Andarab ham om å straffe ødeleggelsene til katrorene og Siyah-push, og han foretok en ekspedisjon til Kafiristan, en del av styrkene hans falt i et bakhold og til slutt ble han holdt. å fjerne Timuriden Mahmud Mirza ibn Abi Said (+ 1495 ) foretok to ekspedisjoner. Baber la igjen en beskrivelse av det sørlige Kafiristan, sultanen selv gjorde noen inngrep i området ( 1507 / 1508 ) og i 1520 underkastet noen kafirhøvdinger seg og ga ham vin, men det må ha vært midlertidig. Muhammad Haydar Dughlat, senere erobreren av Kashmir , foretok en ekspedisjon ( 1527/1528 ) som han kalte Buluristan . I 1582 sendte Akbar den store en ekspedisjon til Katwar ledet av broren Muhammad Hakim (død 1584 eller 1586 ) guvernør i Kabul , som opererte i hele det sørvestlige Kafiristan.
Da nevnes ikke regionen igjen før på 1800-tallet da britene ble interessert og Mountstuart Elphistone la igjen en beskrivelse. Den første som kom inn i landet var oberst Lockhart (1885 til 1886). Kaptein George Scott Robertson (senere Sir), en brite som senere ble en politisk offiser i Chitral , utforsket regionen i 1890-1891, som hadde en stamme- og oligarkisk organisasjon med eldsteråd ( Jasta ) og tretten utøvende sorenskrivere valgt hvert år. år (kalt ur eller Urir ); det var frie menn og slaver ( barios ), kvinner var i underlegenhet og polygami var generelt, ekteskapet var eksogamt, utenfor klanen. Han var den siste personen som observerte den lokale polyteistiske kulturen før konvertering til islam.
Selv om noen undergrupper som Kam hyllet Chitral, forble de fleste i Afghanistan da grensen ble trukket i 1893 av Durand-linjen (av Sir Mortimer Durand). I 1895 eller 1896 invaderte emiren fra Afghanistan landet og konverterte dets innbyggere til islam (1896), folket i territoriet som kalte seg Camoj eller Camoz (han ble omtalt som kafir av utlendinger), fikk navnet Nuristan ( de opplyste) og landet Nuristan (Lysets land). På midten av 1900-tallet hadde den rundt 50 000 innbyggere.
A. R. Palwal, History of former Kafiristan , artikler i "Afghanistan", Kabul 1968-1971