Grekere



All kunnskapen som mennesket har samlet i århundrer om Grekere er nå tilgjengelig på internett, og vi har samlet og bestilt den for deg på en mest mulig tilgjengelig måte. Vi vil at du skal kunne få tilgang til alt relatert til Grekere som du vil vite raskt og effektivt; at opplevelsen din er hyggelig og at du føler at du virkelig har funnet informasjonen om Grekere som du lette etter.

For å nå våre mål har vi gjort en innsats for ikke bare å få den mest oppdaterte, forståelige og sannferdige informasjonen om Grekere, men vi har også passet på at utformingen, lesbarheten, lastehastigheten og brukervennligheten til siden være så hyggelig som mulig, slik at du på denne måten kan fokusere på det essensielle, kjenne til all data og informasjon som er tilgjengelig om Grekere, uten å måtte bekymre deg for noe annet, vi har allerede tatt hånd om det for deg. Vi håper vi har oppnådd vårt formål og at du har funnet informasjonen du ønsket om Grekere. Så vi ønsker deg velkommen og oppfordrer deg til å fortsette å nyte opplevelsen av å bruke scientiano.com.

Grekerne
Hellenes
Total populasjon
c. 14 -17 millioner
Greske mennesker rundt om i verden.svg
Regioner med betydelige populasjoner
 Hellas 9   903 268
(folketelling i 2011) Kypros   721 000(estimat fra 2011)
 
 forente stater 1 279 0003 000 000 b (estimat fra 2016)
 Tyskland 443 000 g (estimat fra 2016)
 Australia 422 234 (folketelling i 2011)
 Storbritannia 345 000400 000 (estimat fra 2011)
 Canada 271 405 c (folketelling 2016)
 Albania 215.000-300.000
 New Zealand Est. 2 478 til 10 000, muligens opptil 50 000
 Sør-Afrika 138 000 (estimat fra 2011)
 Italia 110 000200 000 d (estimat fra 2013)
 Egypt 110 000
 Chile 100 000
 Ukraina 91 000 (estimat fra 2011)
 Russland 85.640 (folketelling i 2010)
 Brasil 50 000 e
 Frankrike 35 000 (estimat fra 2013)
 Belgia 35 000 (estimat fra 2011)
 Argentina 30 00050 000 (estimat fra 2013)
 Bulgaria 1 356 (folketelling i 2011) opptil 28 500 (estimat)
 Nederland 25.709
 Uruguay 25 00028 000 (folketelling i 2011)
 Sverige 24.736 (folketelling i 2012)
 Georgia 15 000 (estimat fra 2011)
 Tsjekkisk Republikk 12.000
 Kasakhstan 8846 (estimat fra 2011)
  Sveits 11 000 (estimat 2015)
 Romania 10 000 (estimat fra 2013)
 Usbekistan 9 500 (estimat 2000)
 Østerrike 5 261
 Ungarn 4454 (folketelling 2016)
 Tyrkia 4.00049.143 f
Språk
gresk
Religion
Primært gresk -ortodokse kirke

en innbygger i Hellas og Republikken Kypros. Den greske regjeringen samler ikke inn informasjon om etnisk selvbestemmelse ved nasjonale folketellinger.
b Inkluderer de av forfedre.
c De som har oppgitt etnisk opprinnelse, inkluderer blant annet "gresk". Antallet av dem som uttalte etnisk opprinnelse utelukkende er "gresk" er 145 250. Ytterligere 3 395 kyprioter med svart etnisitet bor i Canada.
d Ca. 60 000 Griko -mennesker og 30 000 migranter etter andre verdenskrig.
e "Inkludert etterkommere".
f Inkludert greske muslimer .
g Inkluderer mennesker med "kulturelle røtter".

Den Grekerne eller Hellenes ( / h l jeg n z / ; gresk : , Éllines [Lines] ) er en etnisk gruppe som er hjemmehørende i det østlige Middelhavet og Svartehavsregionene , nemlig Hellas , Kypros , Albania , Italia , Tyrkia , Egypt og, i mindre grad, andre land rundt Middelhavet . De danner også en betydelig diaspora , med greske samfunn etablert rundt om i verden.

Greske kolonier og lokalsamfunn har historisk blitt etablert ved bredden av Middelhavet og Svartehavet , men det greske folket har alltid vært sentrert på Egeerhavet og det joniske havet, der gresk språk har blitt snakket siden bronsealderen . Fram til begynnelsen av 1900 -tallet ble grekere fordelt mellom den greske halvøya , vestkysten av Lilleasia , Svartehavskysten, Kappadokia i sentrale Anatolia, Egypt , Balkan , Kypros og Konstantinopel . Mange av disse områdene falt i stor grad sammen med grensene til det bysantinske riket på slutten av 1000 -tallet og de østlige middelhavsområdene i den gamle greske koloniseringen . Kultursentrene til grekerne har inkludert Athen , Thessalonica , Alexandria , Smyrna og Konstantinopel i forskjellige perioder.

I nyere tid lever de fleste etniske grekere innenfor grensene til den moderne greske staten og Kypros. Det greske folkemordet og befolkningsutvekslingen mellom Hellas og Tyrkia avsluttet nesten den tre årtusen gamle greske tilstedeværelsen i Lilleasia. Andre mangeårige greske befolkninger finnes fra Sør -Italia til Kaukasus og Sør -Russland og Ukraina og i de greske diasporasamfunnene i en rekke andre land. I dag er de fleste grekere offisielt registrert som medlemmer av den gresk -ortodokse kirke .

Gjennom historien har grekere påvirket og bidratt sterkt til kultur , billedkunst, leting, teater, litteratur , filosofi , politikk , arkitektur , musikk , matematikk , medisin, vitenskap , teknologi, handel, mat og sport.

Historie

Mykeneisk begravelsesmaske kjent som " Mask of Agamemnon ", 1500 -tallet. F.Kr.

Grekerne snakker det greske språket , som danner sin egen unike gren i den indoeuropeiske språkfamilien, den greske . De er en del av en gruppe klassiske etnisiteter, beskrevet av Anthony D. Smith som et "arketypisk diasporafolk".

Opprinnelse

Proto-grekerne kom sannsynligvis til området som nå heter Hellas, på sørspissen av Balkanhalvøya , på slutten av det tredje årtusen f.Kr. Rekkefølgen av migrasjoner til det greske fastlandet i løpet av 2. årtusen f.Kr. må rekonstrueres på grunnlag av de gamle greske dialektene , slik de presenterte seg århundrer senere og er derfor gjenstand for noen usikkerheter. Det var minst to vandringer, den første er de Ionians og akhaierne , noe som resulterte i mykenske Hellas ved det 16. århundre f.Kr., og den andre, den doriske invasjonen , rundt det 11. århundre f.Kr., fortrenge de Arcadocypriot dialekter , som nedstammet fra den mykenske periode. Begge migrasjonene skjer i skarpe perioder, den mykeniske ved overgangen til sen bronsealder og den doriske i bronsealderen .

En alternativ hypotese har blitt fremsatt av lingvist Vladimir Georgiev , som plasserer proto-gresktalende i nordvestlige Hellas ved den tidlige Helladic- perioden (3. årtusen f.Kr.), dvs. mot slutten av den europeiske yngre steinalder . Lingvister Russell Gray og Quentin Atkinson i et papir fra 2003 som brukte beregningsmetoder på Swadesh-lister, har kommet frem til et noe tidligere estimat, rundt 5000 f.Kr. for gresk-armensk splittelse og fremveksten av gresk som en egen språklig avstamning rundt 4000 f.Kr.

Mykeneisk

I c. 1600 f.Kr. lånte de mykeniske grekerne fra den minoiske sivilisasjonen sitt syllabiske skriftsystem ( Lineær A ) og utviklet sitt eget pensumskrift kjent som Linear B , og ga det første og eldste skriftlige beviset på gresk . Mykenerne trengte raskt inn i Egeerhavet og hadde på 1400 -tallet f.Kr. nådd Rhodos , Kreta , Kypros og kysten av Lilleasia .

Around 1200 BC, the Dorians, another Greek-speaking people, followed from Epirus. Traditionally, historians have believed that the Dorian invasion caused the collapse of the Mycenaean civilization, but it is likely the main attack was made by seafaring raiders (Sea Peoples) who sailed into the eastern Mediterranean around 1180 BC. The Dorian invasion was followed by a poorly attested period of migrations, appropriately called the Greek Dark Ages, but by 800 BC the landscape of Archaic and Classical Greece was discernible.

Grekerne i den klassiske antikken idealiserte sine mykeniske forfedre og den mykeniske perioden som en strålende epoke med helter, nærhet til gudene og materiell rikdom. De homeriske eposene (dvs. Iliaden og Odysseen ) ble spesielt og generelt akseptert som en del av den greske fortiden, og det var først på euhemerismens tid at lærde begynte å stille spørsmål ved Homers historisitet. Som en del av den mykeniske arven som overlevde, ble navnene på gudene og gudinnene i Mykeneisk Hellas (f.eks. Zeus , Poseidon og Hades ) hovedfigurer i den olympiske Pantheon i senere antikk.

Klassisk

De tre store filosofene i den klassiske æra: Sokrates , Platon og Aristoteles

Den ethnogenesis av den greske nasjonen er knyttet til utviklingen av Pan-hellenismen i det 8. århundre f.Kr.. Ifølge noen lærde var den grunnleggende hendelsen de olympiske leker i 776 f.Kr., da ideen om en felles hellenisme blant de greske stammene først ble oversatt til en delt kulturopplevelse og hellenisme først og fremst var et spørsmål om felles kultur. Verkene til Homer (dvs. Iliaden og Odyssey ) og Hesiodos (dvs. Theogony ) ble skrevet på 800 -tallet f.Kr., og ble grunnlaget for nasjonal religion, etos, historie og mytologi. Den Oracle of Apollo i Delfi ble etablert i denne perioden.

Den klassiske perioden med gresk sivilisasjon dekker en tid som spenner fra begynnelsen av 500-tallet f.Kr. til Alexander den store død , i 323 f.Kr. (noen forfattere foretrekker å dele denne perioden i "klassisk", fra slutten av de gresk-persiske krigene til slutten av den peloponnesiske krigen, og "fjerde århundre", fram til Alexanders død). Den er så navngitt fordi den satte standardene for hvilken gresk sivilisasjon ville bli dømt i senere epoker. Den klassiske perioden beskrives også som "gullalderen" for den greske sivilisasjonen, og dens kunst, filosofi, arkitektur og litteratur ville være avgjørende for dannelsen og utviklingen av vestlig kultur.

Mens grekerne i den klassiske æra forsto seg å tilhøre et vanlig gresk genos , var deres første lojalitet til byen deres, og de så ingenting som var uforenlig med å kjempe, ofte brutalt, med andre greske bystater . Den Peloponnesiske krigen , den store borgerkrigen mellom de to mektigste greske bystatene Athen og Sparta og deres allierte , gjorde at begge ble sterkt svekket.

Alexander den store , hvis erobringer førte til den hellenistiske tidsalderen .

De fleste av de stridende greske bystatene ble etter noen lærdes meninger forent med makt under fanen til Filips og Alexander den stores panhelleniske idealer, selv om andre generelt sett heller ville velge en forklaring av " Makedonsk erobring for erobringens skyld "eller i det minste erobring av rikdom, ære og makt, og se på" idealet "som nyttig propaganda rettet mot bystatene.

Uansett, Alexanders falling av Achaemenid Empire , etter hans seire i kampene ved Granicus , Issus og Gaugamela , og hans fremskritt så langt som til dagens Pakistan og Tadsjikistan , ga et viktig utløp for gresk kultur, gjennom etableringen av kolonier og handelsruter underveis. Selv om det alexandriske imperiet ikke overlevde skapernes død intakt, skulle de kulturelle implikasjonene av spredningen av hellenismen i store deler av Midtøsten og Asia vise seg å ha levd lenge etter at gresk ble lingua franca , en posisjon det beholdt selv i romertiden . Mange grekere bosatte seg i hellenistiske byer som Alexandria , Antiokia og Seleucia . To tusen år senere er det fremdeles lokalsamfunn i Pakistan og Afghanistan , som Kalash , som hevder å stamme fra greske nybyggere.

Hellenistisk

De hellenistiske rikene ca. 300 f.Kr. delt på Diadochi ; det acedoniske kongeriket Cassander (grønt), Ptolemaic Kingdom (mørkeblått), Seleucid -riket (gult), områdene kontrollert av Lysimachus (oransje) og Epirus (rødt)
Byste av Cleopatra VII ( Altes Museum , Berlin ), den siste herskeren i et hellenistisk rike (bortsett fra det indo-greske riket )

Den hellenistiske sivilisasjonen var den neste perioden med gresk sivilisasjon, hvor begynnelsen vanligvis ble plassert ved Alexanders død. Denne hellenistiske tidsalderen , såkalt fordi den så den delvise helleniseringen av mange ikke-greske kulturer, som strekker seg helt inn i India og Bactria, som begge opprettholdt greske kulturer og regjeringer i århundrer. Slutten blir ofte plassert rundt erobringen av Egypt av Roma i 30 f.Kr., selv om de indo-greske kongedømmene varte i noen tiår til.

I denne alderen så grekerne bevege seg mot større byer og en reduksjon i bystatens betydning. Disse større byene var deler av de fortsatt større kongedømmene i Diadochi . Grekerne var imidlertid klar over sin fortid, hovedsakelig gjennom studiet av verkene til Homer og de klassiske forfatterne. En viktig faktor for å opprettholde gresk identitet var kontakt med barbariske (ikke-greske) folk, som ble fordypet i det nye kosmopolitiske miljøet i de multietniske hellenistiske kongedømmene. Dette førte til et sterkt ønske blant grekere om å organisere overføringen av den greske paideia til neste generasjon. Gresk vitenskap, teknologi og matematikk anses generelt å ha nådd sitt høydepunkt i den hellenistiske perioden.

I de indo-greske og gresk-baktriske kongedømmene spredte gresk-buddhisme seg og greske misjonærer ville spille en viktig rolle i å forplante den til Kina . Lenger øst ble grekerne i Alexandria Eschate kjent for det kinesiske folket som Dayuan .

Romerriket

Mellom 168 og 30 f.Kr. ble hele den greske verden erobret av Roma, og nesten alle verdens greskhøyttalere levde som borgere eller undersåtter i Romerriket. Til tross for sin militære overlegenhet, romerne beundret og ble sterkt påvirket av det som er oppnådd av gresk kultur, derav Horace berømte utsagn: Graecia capta Ferum victorem cepit ( 'Hellas, selv fanget, tok sin ville erobreren fange'). I århundrene etter den romerske erobringen av den greske verden, smeltet den greske og romerske kulturen sammen til en enkelt gresk-romersk kultur.

I den religiøse sfæren var dette en periode med store endringer. Den åndelige revolusjonen som fant sted, så en avtagning av den gamle greske religionen, hvis tilbakegang som begynte på 300 -tallet f.Kr. fortsatte med introduksjonen av nye religiøse bevegelser fra øst. Kultene av guder som Isis og Mithra ble introdusert i den greske verden. Gresktalende samfunn i det helleniserte øst var medvirkende til spredningen av tidlig kristendom på 2. og 3. århundre, og kristendommens tidlige ledere og forfattere (særlig Saint Paul ) var generelt gresktalende, selv om ingen var fra Hellas. Imidlertid hadde Hellas selv en tendens til å klamre seg til hedenskap og var ikke et av de innflytelsesrike sentrene for tidlig kristendom: Faktisk forble noen gamle greske religiøse praksiser på moten til slutten av 400 -tallet, med noen områder som den sørøstlige Peloponnes. forblir hedensk til langt ut på midten av det bysantinske 900-tallet e.Kr. Regionen Tsakonia forble hedensk fram til 800 -tallet, og som sådan ble dens innbyggere omtalt som hellenere , i betydningen å være hedenske, av sine kristnede greske brødre i det vanlige bysantinske samfunnet.

Mens etniske distinksjoner fortsatt eksisterte i Romerriket , ble de sekundære til religiøse hensyn, og det fornyede imperiet brukte kristendommen som et verktøy for å støtte dets samhørighet og fremme en robust romersk nasjonal identitet. Fra de tidlige århundrene av den vanlige æra identifiserte grekerne seg selv som romere ( gresk : Rhmaîoi ). På den tiden betegnet navnet Hellenes hedninger, men ble gjenopplivet som etnonym på 1000 -tallet.

Middelalderen

Keiser Basil II (1000 -tallet) får æren for å gjenopplive det bysantinske riket .
Gemistus Pletho , en av de mest kjente filosofer i sen bysantinsk tid, en hovedpioner for gjenoppliving av gresk stipend i Vest -Europa

I løpet av det meste av middelalderen identifiserte de bysantinske grekerne seg selv som Rhmaîoi ( , "romere", som betyr borgere i Romerriket ), et begrep som på gresk hadde blitt synonymt med kristne grekere. Latiniseringsbegrepet Graikoí (, "grekere") ble også brukt, selv om bruken av den var mindre vanlig og ikke eksisterte i offisiell bysantinsk politisk korrespondanse, før det fjerde korstoget i 1204. Det østromerske riket (i dag konvensjonelt kalt det bysantinske riket , et navn som ikke ble brukt i sin egen tid) ble stadig mer påvirket av gresk kultur etter 800 -tallet da keiser Heraclius ( r 610641 e.Kr.) bestemte seg for å gjøre gresk til imperiets offisielle språk. Selv om Den katolske kirke anerkjente det østlige imperiets krav på den romerske arven i flere århundrer, etter at pave Leo III kronet Karl den Store , Frankenes konge , som " romersk keiser " 25. desember 800, en handling som til slutt førte til dannelsen av hellige romerske riket , det latinske West begynte å favorisere de Franks og begynte å referere til Østromerriket stor grad som Empire of grekerne ( Imperium Graecorum ). Selv om dette latinske uttrykket for de gamle hellenerne kunne brukes nøytralt, gjorde bruken av det vestlige fra 900 -tallet og fremover for å utfordre bysantinske påstander om gammel romersk arv det et nedsettende eksonym for bysantinerne som knapt brukte det, mest i sammenhenger knyttet til vesten, for eksempel tekster knyttet til rådet i Firenze , for å presentere det vestlige synspunktet.

Det er tre tankeskoler angående denne bysantinske romerske identiteten i samtidens bysantinske stipend : Den første vurderer "romanitet" selvidentifiseringsmetoden for fagene i et multi-etnisk imperium i det minste fram til 1100-tallet, der gjennomsnittsfaget identifiserte som romersk; en flerårig tilnærming, som ser på romanse som middelalderuttrykk for en kontinuerlig eksisterende gresk nasjon; mens et tredje syn betrakter den øst-romerske identiteten som en før-moderne nasjonal identitet. De bysantinske grekernes vesentlige verdier ble hentet fra både kristendommen og den homeriske tradisjonen i antikkens Hellas.

En distinkt gresk identitet dukket opp igjen på 1000-tallet i utdannede kretser og ble mer kraftfull etter Konstantinopels fall til korsfarerne i det fjerde korstoget i 1204. I Empire of Nicaea brukte en liten krets av eliten begrepet "Hellene" "som et begrep for selvidentifikasjon. Etter at bysantinene gjenerobret Konstantinopel, men i 1261 ble Rhomaioi igjen dominerende som et begrep for selvbeskrivelse, og det er få spor etter Hellene (), for eksempel i George Gemistos Plethons skrifter , som forlot kristendommen og i hvis forfatterskap kulminerte den sekulære tendensen til interessen for den klassiske fortiden. Imidlertid var det kombinasjonen av ortodoks kristendom med en spesifikt gresk identitet som formet grekernes forestilling om seg selv i imperiets skumringsår. I skumringsårene i det bysantinske riket foreslo fremtredende bysantinske personligheter å referere til den bysantinske keiseren som "keiseren til Hellenene". Disse stort sett retoriske uttrykkene for gresk identitet var begrenset innenfor intellektuelle kretser, men ble videreført av bysantinske intellektuelle som deltok i den italienske renessansen .

Interessen for den klassiske greske arven ble supplert med en fornyet vekt på gresk -ortodoks identitet, som ble forsterket i slutten av middelalderen og de ottomanske grekernes forbindelser med sine med -ortodokse kristne i det russiske imperiet . Disse ble ytterligere styrket etter fallet av Keiserriket Trebizond i 1461, hvoretter og fram til den andre russisk-tyrkiske krigen 182829 flyktet eller migrerte hundretusenvis av pontiske grekere fra De pontiske alper og armenske høylandet til Sør-Russland og Russiske Sør -Kaukasus (se også grekere i Russland , grekere i Armenia , grekere i Georgia og kaukasiske grekere ).

Disse bysantinske grekerne var stort sett ansvarlige for bevaringen av litteraturen fra den klassiske æra. Bysantinske grammatikere var de som hovedsakelig var ansvarlige for å bære, personlig og skriftlig, gamle greske grammatiske og litterære studier til Vesten i løpet av 1400 -tallet, noe som ga den italienske renessansen et stort løft. Den aristoteliske filosofiske tradisjonen var nesten ubrutt i den greske verden i nesten to tusen år, fram til Konstantinopels fall i 1453.

Til den slaviske verden bidro de bysantinske grekerne ved å spre litteratur og kristendom. Det mest bemerkelsesverdige eksemplet på det senere var arbeidet til de to bysantinske greske brødrene, munkene Saints Cyril og Methodius fra havnebyen Thessalonica , hovedstad i temaet Thessalonica , som i dag får æren for å formalisere det første slaviske alfabetet .

ottomanske imperium

Den bysantinske lærde og kardinal Basilios Bessarion (1395/14031472) spilte en nøkkelrolle i å overføre klassisk kunnskap til Vest -Europa, og bidro til renessansen

Etter Konstantinopels fall 29. mai 1453 søkte mange grekere bedre sysselsetting og utdanningsmuligheter ved å reise til Vesten , spesielt Italia , Sentral -Europa , Tyskland og Russland . Grekerne er sterkt kreditert for den europeiske kulturrevolusjonen, senere kalt renessansen. I selve det gresk-bebodde territoriet kom grekerne til å spille en ledende rolle i det osmanske riket , delvis på grunn av at imperiets sentrale knutepunkt, politisk, kulturelt og sosialt, var basert på Vest-Thrakia og gresk Makedonia , begge i Nord-Hellas , og var selvfølgelig sentrert om den hovedsakelig greskbefolkede, tidligere bysantinske hovedstaden, Konstantinopel . Som en direkte konsekvens av denne situasjonen kom gresktalende til å spille en svært viktig rolle i det osmanske handels- og diplomatiske etablissementet, så vel som i kirken. I tillegg til dette utgjorde menn av gresk opprinnelse i første halvdel av den osmanske perioden en betydelig andel av den osmanske hæren, marinen og statsbyråkratiet, etter å ha blitt belastet som ungdom (sammen med spesielt albanere og serbere ) til osmannisk tjeneste gjennom devshirme . Mange osmannere av gresk (eller albansk eller serbisk) opprinnelse var derfor å finne i de osmanske styrkene som styrte provinsene, fra det osmanske Egypt, til osmannerne okkuperte Jemen og Algerie , ofte som provinsguvernører.

For de som forble under ottomanske riket 's hirse system , religion var den definerende karakteristikk av nasjonale grupper ( milletler ), så exonym 'grekerne'( Rumlar fra navnet Rhomaioi) ble brukt av osmanerne til alle medlemmer av ortodokse kirken , uavhengig av språk eller etnisk opprinnelse. De greske høyttalerne var den eneste etniske gruppen å faktisk kalle seg Romioi , (i motsetning til å være så kalt av andre), og i det minste de utdannede, anses deres etnisitet ( genos ) å være Hellenic. Det var imidlertid mange grekere som slapp unna andreklassestatusen for kristne som var iboende i det osmanske hirsesystemet , ifølge hvilken muslimer eksplisitt ble tildelt seniorstatus og preferansebehandling. Disse grekerne emigrerte enten, spesielt til den andre ortodokse kristne beskytteren, det russiske imperiet , eller bare konverterte til islam, ofte bare veldig overfladisk og mens de forble kryptokristne . De mest bemerkelsesverdige eksemplene på stor konvertering til tyrkisk islam blant dem som i dag er definert som greske muslimer- unntatt de som måtte konvertere som en selvfølge for å bli rekruttert gjennom devshirme- fantes på Kreta ( kretiske tyrkere ), gresk Makedonia (for eksempel blant Vallahades i vestlige Makedonia ), og blant pontiske grekere i de Pontiske Alpene og armenske høylandet . Flere osmanniske sultaner og prinser var også av delvis gresk opprinnelse, med mødre som enten var greske medhustruer eller prinsesser fra bysantinske adelsfamilier, et kjent eksempel var sultanen Selim the Grim ( r 15171520), hvis mor Gülbahar Hatun var en pontisk gresk .

Røttene til gresk suksess i det osmanske riket kan spores til den greske tradisjonen for utdanning og handel som er eksemplifisert i Phanariotes . Det var rikdommen til den omfattende kjøpmannsklassen som ga det materielle grunnlaget for den intellektuelle vekkelsen som var det fremtredende trekk ved det greske livet i det halve århundret og mer som førte til utbruddet av den greske uavhengighetskrigen i 1821. Ikke tilfeldigvis på før 1821 lå de tre viktigste sentrene for gresk læring i Chios , Smyrna og Aivali , alle tre store sentrene for gresk handel. Gresk suksess ble også begunstiget av gresk dominans i ledelsen av den øst -ortodokse kirken.

Moderne

Bevegelsen av den greske opplysningstiden, det greske uttrykket for opplysningstiden , bidro ikke bare til å fremme utdanning, kultur og trykking blant grekerne, men også i tilfelle uavhengighet fra osmannerne og restaurering av begrepet " Hellene ". Adamantios Korais , sannsynligvis den viktigste intellektuelle i bevegelsen, tok til orde for bruk av begrepet "Hellene" () eller "Graikos" () i stedet for Romiós , som ble sett negativt av ham.

Forholdet mellom etnisk gresk identitet og gresk-ortodoks religion fortsatte etter etableringen av den moderne greske nasjonalstaten i 1830. I følge den andre artikkelen i den første greske grunnloven fra 1822 ble en gresk definert som enhver innfødt kristen bosatt i kongeriket Hellas , en klausul fjernet innen 1840. Et århundre senere, da Lausanne -traktaten ble undertegnet mellom Hellas og Tyrkia i 1923, ble de to landene enige om å bruke religion som determinant for etnisk identitet for befolkningsutveksling, selv om det meste av Greker på flukt (over en million av de totalt 1,5 millioner) hadde allerede blitt fordrevet da avtalen ble signert. Det greske folkemordet , særlig den harde fjerningen av pontiske grekere fra det sørlige kysten av Svartehavet, samtidig med og etter den mislykkede greske mindre Asia -kampanjen , var en del av denne prosessen med tyrkifisering av det osmanske riket og plassering av økonomien. og handel, da i stor grad i greske hender under etnisk tyrkisk kontroll.

Identitet

Omslaget til Hermes o Logios , en gresk litterær publikasjon på slutten av 1700- og begynnelsen av 1800 -tallet i Wien med stort bidrag til den moderne greske opplysningen .

Begrepene som brukes for å definere greskhet har variert gjennom historien, men ble aldri begrenset eller fullstendig identifisert med medlemskap i en gresk stat. Herodot ga en berømt beretning om hva som definerte gresk (gresk) etnisk identitet i sin tid, og opplistet

  1. delt nedstigning ( - homaimon , "av samme blod"),
  2. delt språk ( - homoglsson , "snakker samme språk")
  3. delte helligdommer og ofre ( - then hidrumata te koina kai thusiai )
  4. delte skikker ( - thea homotropa , "skikker av lignende mote").

Etter vestlige standarder har begrepet grekere tradisjonelt referert til alle morsmål av det greske språket , enten det er mykenisk , bysantinsk eller moderne gresk . Bysantinske grekere identifiserte seg selv som Romaioi ("romerne"), Graikoi ("grekerne") og Christianoi ("kristne") siden de var de politiske arvingene til det keiserlige Roma , etterkommerne av deres klassiske greske forfedre og etterfølgere av apostlene ; i løpet av midten til slutten av den bysantinske perioden (11.-13. århundre), anså et økende antall bysantinske greske intellektuelle seg selv som hellenere, men for de fleste gresktalende betydde "Hellene" fortsatt hedensk. På kvelden for Konstantinopels fall, oppfordret den siste keiseren soldatene sine til å huske at de var etterkommere av grekere og romere.

Før etableringen av den moderne greske nasjonalstaten, ble koblingen mellom gamle og moderne grekere understreket av lærde i gresk opplysningstid, spesielt av Rigas Feraios. I sin "politiske grunnlov" henvender han seg til nasjonen som "folket etterkommer av grekerne". Den moderne greske staten ble opprettet i 1829, da grekerne frigjorde en del av deres historiske hjemland, Peloponnesos , fra Det osmanske riket . Den store greske diasporaen og kjøpmannsklassen var medvirkende til å overføre ideene om vestlig romantisk nasjonalisme og filhellenisme , som sammen med forestillingen om hellenisme, formulert i løpet av de siste århundrene av det bysantinske riket , dannet grunnlaget for Diafotismos og den nåværende forestillingen om hellenisme .

Grekerne i dag er en nasjon i betydningen etnos , definert ved å ha gresk kultur og ha et gresk morsmål , ikke etter statsborgerskap, rase og religion eller ved å være subjekter i en bestemt stat. I antikken og middelalderen og i mindre grad i dag var det greske uttrykket genos , noe som også indikerer en felles aner.

Navn

Greker og gresktalende har brukt forskjellige navn for å referere til seg selv samlet. Begrepet akhaierne () er en av de kollektive navn for grekerne i Homer 's Iliaden og Odysseen (den homeriske 'langhårede akhaierne' ville ha vært en del av den mykenske sivilisasjonen som dominerte Hellas fra c. 1600 f.Kr. til 1100 F.Kr.). De andre vanlige navnene er Danaans () og Argives () mens Panhellenes () og Hellenes () begge bare vises en gang i Iliaden ; alle disse begrepene ble brukt synonymt for å betegne en felles gresk identitet. I den historiske perioden identifiserte Herodotos achaeanerne i det nordlige Peloponnes som etterkommere av de tidligere homeriske achaere.

Homer refererer til "Hellenes" ( / h l jeg n z / ) i form av en forholdsvis liten stamme avgjøres i Thessalic Phthia , med sine krigere under kommando av Achilleo . The Parian Chronicle sier at Phthia var hjemlandet til hellenerne, og at dette navnet ble gitt til de som tidligere het grekere ( ). I gresk mytologi var Hellen , patriarken til Hellenene som regjerte rundt Phthia, sønn av Pyrrha og Deucalion , de eneste overlevende etter den store syndfloden . Den greske filosofen Aristoteles navngir eldgamle Hellas som et område i Epirus mellom Dodona og elven Achelous , plasseringen av Deucalions store syndflod , et land okkupert av Selloi og "grekerne" som senere ble kjent som "Hellenes". I den homeriske tradisjonen var Selloi prestene til Dodonian Zeus.

I Hesiodic Katalog av kvinner , Graecus presenteres som sønn av Zevs og Pandora II , søster av Hellen patriarken av Hellenes. I følge Parian Chronicle , da Deucalion ble konge i Phthia, ble Graikoi () kalt Hellenes. Aristoteles bemerker i sin Meteorologica at Hellenene var i slekt med Graikoi.

Kontinuitet

Alexander den store i den bysantinske keiserens klær, etter et manuskript som skildrer scener fra livet hans (mellom 1204 og 1453)

Den mest åpenbare koblingen mellom moderne og gamle grekere er språket deres, som har en dokumentert tradisjon fra minst 1300-tallet f.Kr. til i dag, om enn med et brudd i den greske mørke middelalderen, hvor det ikke er skriftlige opptegnelser (11.-8. . BC, selv om det kypriotiske pensum var i bruk i denne perioden). Forskere sammenligner tradisjonens kontinuitet med kinesisk alene. Siden oppstarten var hellenismen først og fremst et spørsmål om felles kultur, og den nasjonale kontinuiteten i den greske verden er mye mer sikker enn dens demografiske. Likevel legemliggjorde hellenismen også en forfederdimensjon gjennom aspekter av athensk litteratur som utviklet og påvirket ideer om nedstigning basert på autoktoni. I løpet av de senere årene av det østromerske riket opplevde områder som Ionia og Konstantinopel en gresk vekkelse innen språk, filosofi og litteratur og på klassiske tankemodeller og vitenskapelige modeller. Denne vekkelsen ga en kraftig drivkraft til følelsen av kulturell tilhørighet til antikkens Hellas og dens klassiske arv. Gjennom hele historien har grekerne beholdt språket og alfabetet , visse verdier og kulturelle tradisjoner, skikker, en følelse av religiøs og kulturell forskjell og ekskludering (ordet barbar ble brukt av historikeren Anna Komnene fra 1100-tallet for å beskrive ikke-gresktalende) , en følelse av gresk identitet og sunn etnisk følelse til tross for de ubestridelige sosialpolitiske endringene de siste to årtusene. I nyere antropologiske studier ble både gamle og moderne greske osteologiske prøver analysert som demonstrerte en biogenetisk affinitet og kontinuitet delt mellom begge gruppene. Det er også en direkte genetisk kobling mellom gamle grekere og moderne grekere.

Demografi

I dag er grekerne etnisk majoritet i den greske republikken , der de utgjør 93% av landets befolkning, og Republikken Kypros hvor de utgjør 78% av øyas befolkning (unntatt tyrkiske nybyggere i den okkuperte delen av landet) . Greske befolkninger har tradisjonelt ikke vist høy vekst; en stor prosentandel av den greske befolkningsveksten siden Hellas ble grunnlagt i 1832 ble tilskrevet annektering av nye territorier, samt tilstrømningen av 1,5 millioner greske flyktninger etter befolkningsutvekslingen mellom Hellas og Tyrkia i 1923 . Omtrent 80% av befolkningen i Hellas er urbane, med 28% konsentrert i byen Athen.

Grekerne fra Kypros har en lignende emigrasjonshistorie, vanligvis til den engelsktalende verden på grunn av øyas kolonisering av det britiske imperiet . Bølger av utvandring fulgte tyrkisk invasjon av Kypros i 1974, mens befolkningen redusert mellom midten av 1974 og 1977 som følge av utvandring, krigs tap, og en midlertidig nedgang i fruktbarhet. Etter den etniske rensingen av en tredjedel av den greske befolkningen på øya i 1974, var det også en økning i antall gresk -kyprioter som dro, spesielt for Midtøsten, noe som bidro til en nedgang i befolkningen som avtok på 1990 -tallet. I dag er mer enn to tredjedeler av den greske befolkningen på Kypros urbane.

Det er en betydelig gresk minoritet på omtrent 200 000 mennesker i Albania . Den greske minoriteten i Tyrkia , som var opp til 200 000 mennesker etter utvekslingen i 1923, har nå redusert til noen få tusen, etter at Konstantinopel Pogrom i 1955 og andre stat sponset vold og diskriminering. Dette avsluttet effektivt, men ikke helt, den tre tusen år gamle tilstedeværelsen av hellenisme i Lilleasia. Det er mindre greske minoriteter i resten av Balkan-landene, Levant- og Svartehavsstatene , rester av den gamle greske diasporaen (før 1800-tallet).

Diaspora

Det totale antallet grekere som bor utenfor Hellas og Kypros i dag er et stridsspørsmål. Der det er tall for folketellingen, viser de rundt 3 millioner grekere utenfor Hellas og Kypros . Anslag fra SAE - World Council of Hellenes Abroad satte tallet på rundt 7 millioner over hele verden. I følge George Prevelakis ved Sorbonne University er tallet nærmere i underkant av 5 millioner. Integrasjon, ekteskap og tap av det greske språket påvirker selvidentifiseringen av Omogeneia . Viktige sentre for New Greek Diaspora i dag er London , New York , Melbourne og Toronto . I 2010 innførte det greske parlamentet en lov som gjør at diaspora -grekere i Hellas kan stemme ved valget av den greske staten. Denne loven ble senere opphevet tidlig i 2014.

Ancient

I antikken spredte handels- og koloniseringsaktivitetene til de greske stammene og bystatene den greske kulturen, religionen og språket rundt bassengene i Middelhavet og Svartehavet, spesielt på Sicilia og Sør -Italia (også kjent som Magna Grecia ), Spania, sør av Frankrike og Svartehavskysten . Under Alexander den stores imperium og etterfølgerstater ble greske og helleniserende herskende klasser etablert i Midtøsten , India og i Egypt . Den hellenistiske perioden er preget av en ny bølge av gresk kolonisering som etablerte greske byer og riker i Asia og Afrika . Under Romerriket spredte lettere bevegelser av mennesker grekere over imperiet og i de østlige territoriene ble gresk lingua franca i stedet for latin . Det moderne Griko-samfunnet i Sør-Italia, som teller omtrent 60 000, kan representere en levende rest av de gamle greske befolkningene i Italia.

Moderne

Under og etter den greske uavhengighetskrigen var grekerne i diasporaene viktige for å etablere den nye staten, skaffe penger og bevissthet i utlandet. Greske handelsfamilier hadde allerede kontakter i andre land, og under urolighetene etablerte mange seg rundt Middelhavet (særlig Marseille i Frankrike , Livorno i Italia , Alexandria i Egypt ), Russland ( Odessa og St. Petersburg ) og Storbritannia (London og Liverpool) der de handlet, vanligvis med tekstiler og korn. Bedrifter omfattet ofte storfamilien, og med seg tok de skoler som underviste i gresk og den gresk -ortodokse kirken .

Etter hvert som markedene endret seg og de ble mer etablerte, vokste noen familier driften til å bli avsendere , finansiert gjennom det lokale greske samfunnet, særlig ved hjelp av brødrene Ralli eller Vagliano . Med økonomisk suksess utvidet Diaspora seg ytterligere over Levant , Nord -Afrika, India og USA.

På 1900 -tallet forlot mange grekere sine tradisjonelle hjemland av økonomiske årsaker som resulterte i store migrasjoner fra Hellas og Kypros til USA , Storbritannia, Australia, Canada, Tyskland og Sør -Afrika , spesielt etter andre verdenskrig (19391945 ), den greske borgerkrigen (19461949) og den tyrkiske invasjonen av Kypros i 1974.

Selv om offisielle tall fortsatt er knappe, viser meningsmålinger og anekdotiske bevis på fornyet gresk emigrasjon som følge av den greske finanskrisen . Ifølge data publisert av Federal Statistical Office of Germany i 2011 emigrerte 23 800 grekere til Tyskland, en betydelig økning i forhold til året før. Til sammenligning emigrerte rundt 9 000 grekere til Tyskland i 2009 og 12 000 i 2010.

Kultur

Gresk kultur har utviklet seg gjennom tusenvis av år, med sin begynnelse i den mykeniske sivilisasjonen, som fortsatte gjennom den klassiske æra, den hellenistiske perioden, den romerske og bysantinske perioden og ble sterkt påvirket av kristendommen, som den igjen påvirket og formet. De ottomanske grekerne måtte tåle gjennom flere århundrer med motgang som kulminerte med folkemord på 1900 -tallet. Den Diafotismos er kreditert med revitaliserende gresk kultur og gi fødsel til syntese av gamle og middelalderske elementer som kjennetegner den i dag.

Språk

De fleste grekere snakker gresk , en uavhengig gren av de indoeuropeiske språkene , med de nærmeste forholdene muligens armenske (se gresk-armensk ) eller de indo-iranske språkene (se gresk-ariske ). Den har den lengste dokumenterte historien til ethvert levende språk, og gresk litteratur har en kontinuerlig historie på over 2500 år. De eldste inskripsjonene på gresk er i det lineære B -skriftet, datert så langt tilbake som 1450 f.Kr. Etter den greske mørke middelalderen , hvor det ikke er skriftlige opptegnelser, vises det greske alfabetet på 900-800 -tallet f.Kr. Det greske alfabetet stammer fra det fønikiske alfabetet , og ble igjen det overordnede alfabetet til det latinske , kyrilliske og flere andre alfabeter. De tidligste greske litterære verkene er de homeriske eposene , som varierer fra det 8. til det 6. århundre f.Kr. Bemerkelsesverdige vitenskapelige og matematiske verk inkluderer Euklids elementer , Ptolemaios ' almagest og andre. Det nye testamente ble opprinnelig skrevet på gresk koine .

Gresk demonstrerer flere språklige trekk som deles med andre balkanske språk , for eksempel albansk , bulgarsk og østromantisk språk (se Balkan sprachbund ), og har absorbert mange fremmede ord, først og fremst av vest -europeisk og tyrkisk opprinnelse. På grunn av bevegelsene til filhellenismen og Diafotismos på 1800 -tallet, som understreket de moderne grekernes gamle arv, ble disse utenlandske påvirkningene ekskludert fra offisiell bruk via opprettelsen av Katharevousa , en litt kunstig form for gresk fjernet fra all utenlandsk påvirkning og ord , som det offisielle språket i den greske staten. I 1976 stemte imidlertid det greske parlamentet for å gjøre den talte Dimotiki til det offisielle språket, noe som gjorde Katharevousa foreldet.

Moderne gresk har, i tillegg til Standard Modern Greek eller Dimotiki, et bredt utvalg av dialekter av forskjellige nivåer av gjensidig forståelighet, inkludert kypriotiske , pontiske , cappadocianere , Griko og Tsakonian (den eneste gjenlevende representanten for gammel dorisk gresk ). Yevanic er språket til romaniotene , og overlever i små lokalsamfunn i Hellas, New York og Israel. I tillegg til gresk, er mange greske borgere i Hellas og diaspora tospråklige på andre språk som engelsk, arvanitika / albansk , aromansk , meglenorumensk , makedonsk slavisk , russisk og tyrkisk.

Religion

De fleste grekere er kristne og tilhører den gresk -ortodokse kirken . I løpet av de første århundrene etter Jesus Kristus ble Det nye testamente opprinnelig skrevet på koine-gresk , som fortsatt er det liturgiske språket i den gresk-ortodokse kirke, og de fleste av de tidlige kristne og kirkefedre var gresktalende. Det er små grupper av etniske grekere som holder seg til andre kristne kirkesamfunn som greske katolikker , greske evangelister , pinsevenner og grupper som holder seg til andre religioner, inkludert romaniotiske og sefardiske jøder og greske muslimer . Omtrent 2000 grekere er medlemmer av menighetene i den greske polyteistiske rekonstruksjonismen .

Gresktalende muslimer lever hovedsakelig utenfor Hellas i vår samtid. Det er både kristne og muslimske gresktalende samfunn i Libanon og Syria , mens det i Pontus- regionen i Tyrkia er et stort samfunn av ubestemt størrelse som ble spart for befolkningsutvekslingen på grunn av deres religiøse tilhørighet.

Kunst

Gresk kunst har en lang og variert historie. Grekerne har bidratt til visuell, litterær og scenekunst. I Vesten var klassisk gresk kunst innflytelsesrik i utformingen av den romerske og senere den moderne vestlige kunstneriske arven . Etter renessansen i Europa inspirerte den humanistiske estetikken og de høye tekniske standardene for gresk kunst generasjoner av europeiske kunstnere. Langt ut på 1800 -tallet spilte den klassiske tradisjonen fra Hellas en viktig rolle i kunsten i den vestlige verden. I øst startet Alexander den stores erobringer flere århundrer med utveksling mellom greske, sentralasiatiske og indiske kulturer, noe som resulterte i indo-gresk og gresk-buddhistisk kunst , hvis innflytelse nådde så langt som til Japan .

Bysantinsk gresk kunst , som vokste fra den hellenistiske klassiske kunsten og tilpasset de hedenske motivene i kristendommens tjeneste, ga en stimulans til mange nasjoners kunst. Innflytelsen kan spores fra Venezia i vest til Kasakhstan i øst. På sin side ble gresk kunst påvirket av østlige sivilisasjoner (dvs. Egypt , Persia , etc.) i forskjellige perioder av historien.

Kjente moderne greske kunstnere inkluderer de store renessansemaleren Dominikos Theotokopoulos (El Greco), Nikolaos Gyzis , Nikiphoros Lytras , Konstantinos Volanakis , Theodoros Vryzakis , Georgios Jakobides , Thalia Flora-Karavia , Yannis Tsarouchis , Nikos Engonopoulos , Perikles Pantazis , Theo , Kostas Andreou , Jannis Kounellis , skulpturer, for eksempel Leonidas Drosis , Georgios Bonanos , Yannoulis Chalepas , Athanasios Apartis , Konstantinos Dimitriadis og Joannis Avramidiss , leder Dimitri Mitropoulos , sopran Maria Callas , komponister som Mikis Theodorakis , Nikos Skalkottas , Nikolaos Mantzaros , Spyridon Samaras , Manolis Kalomiris , Iannis Xenakis , Manos Hatzidakis , Manos Loïzos , Yanni og Vangelis , mestrene i rebetiko Markos Vamvakaris og Vassilis Tsitsanis , og sangere som Giorgos Dalaras , Haris Alexiou , Sotiria Bellou , Nana Mouskouri , Vicky Leandros og Demis Roussos . Poeter som Andreas Kalvos , Athanasios Christopoulos , Kostis Palamas , forfatteren av Hymn to Liberty Dionysios Solomos , Angelos Sikelianos , Kostas Karyotakis , Maria Polydouri , Yannis Ritsos , Kostas Varnalis , Nikos Kavvadias , Andreas Embirikos og Kiki Dimoula . Constantine P. Cavafy og nobelprisvinnere Giorgos Seferis og Odysseas Elytis er blant de viktigste poetene på 1900 -tallet. Romanen er også representert med Alexandros Papadiamantis , Emmanuel Rhoides , Ion Dragoumis , Nikos Kazantzakis , Penelope Delta , Stratis Myrivilis , Vassilis Vassilikos og Petros Markaris , mens kjente dramatikere inkluderer kretiske Renaissance diktere Georgios Chortatzis og Vincenzos Cornaros som Gregorios Xenopoulos og Iakovos Kambanellis .

Kjente kino eller teater skuespillere inkluderer Marika Kotopouli , Melina Mercouri , Ellie Lambeti , Academy Award vinneren Katina Paxinou , Alexis Minotis , Dimitris Horn , thanasis vengos , Manos Katrakis og Irene Papas . Alekos Sakellarios , Karolos Koun , Vasilis Georgiadis , Kostas Gavras , Michael Cacoyannis , Giannis Dalianidis , Nikos Koundouros og Theo Angelopoulos er blant de viktigste regissørene.

Blant de mest betydningsfulle arkitektene i moderne tid er Stamatios Kleanthis , Lysandros Kaftanzoglou , Anastasios Metaxas , Panagis Kalkos , Anastasios Orlandos , den naturaliserte gresk Ernst Ziller , Dimitris Pikionis og byplanleggere Stamatis Voulgaris og George Candilis .

Vitenskap

Aristarchus av Samos var det første kjente individet som foreslo et heliosentrisk system på 300 -tallet f.Kr.

Grekerne i de klassiske og hellenistiske epokene gjorde viktige bidrag til vitenskap og filosofi og la grunnlaget for flere vestlige vitenskapelige tradisjoner, for eksempel astronomi , geografi , historiografi , matematikk , medisin , filosofi og statsvitenskap . Den vitenskapelige tradisjonen til de greske akademiene ble opprettholdt i romertiden med flere akademiske institusjoner i Konstantinopel , Antiokia , Alexandria og andre sentre for gresk læring, mens bysantinsk vitenskap i hovedsak var en fortsettelse av klassisk vitenskap. Grekerne har en lang tradisjon for å verdsette og investere i paideia (utdanning). Paideia var en av de høyeste samfunnsverdiene i den greske og hellenistiske verden, mens den første europeiske institusjonen som ble beskrevet som et universitet ble grunnlagt i Konstantinopel på 500 -tallet og opererte i forskjellige inkarnasjoner til byens fall til osmannerne i 1453. Universitetet i Konstantinopel var kristent Europas første sekulære institusjon for høyere læring siden ingen teologiske fag ble undervist, og med tanke på verdensuniversitetets opprinnelige betydning som et sammenslutning av studenter, også verdens første universitet.

Fra og med 2007 hadde Hellas den åttende høyeste prosentandelen av tertiær påmelding i verden (med prosentandelen for kvinnelige studenter som var høyere enn for menn) mens grekerne i diasporaen er like aktive innen utdanningsfeltet. Hundretusener av greske studenter går på vestlige universiteter hvert år mens fakultetlistene over ledende vestlige universiteter inneholder et slående antall greske navn. Viktige greske forskere i moderne tid inkluderer: lege Georgios Papanicolaou (pioner innen cytopatologi , oppfinner av Pap -testen ); matematiker Constantin Carathéodory (anerkjent bidragsyter til reell og kompleks analyse og variasjonens beregning); arkeologer Manolis Andronikos (avdekket graven til Filip II ), Valerios Stais (anerkjente Antikythera -mekanismen ), Spyridon Marinatos (spesialisert på mykeniske steder) og Ioannis Svoronos ; kjemikere Leonidas Zervas (av Bergmann-Zervas-syntese og berømmelse fra Z-gruppen ), KC Nicolaou (første totale syntese av taxol ) og Panayotis Katsoyannis (første kjemiske syntese av insulin ); informatikere Michael Dertouzos og Nicholas Negroponte (kjent for sitt tidlige arbeid med World Wide Web ), John Argyris (medskaperen av FEM ), Joseph Sifakis ( Turing Award 2007 ), Christos Papadimitriou ( Knuth Prize 2002 ) og Mihalis Yannakakis ( 2005 Knuth -prisen ); fysiker-matematiker Demetrios Christodoulou (kjent for arbeidet med Minkowski-romtiden ) og fysikerne Achilles Papapetrou (kjent for løsninger av generell relativitet ), Dimitri Nanopoulos (omfattende arbeid med partikkelfysikk og kosmologi) og John Iliopoulos ( Dirac-prisen i 2007 for arbeid med sjarmen kvark ); astronomen Eugenios Antoniadis ; biolog Fotis Kafatos (bidragsyter til cDNA -kloningsteknologi ); botaniker Theodoros Orphanides ; økonom Xenophon Zolotas (hadde forskjellige ledende stillinger i internasjonale organisasjoner som IMF ); Indolog Dimitrios Galanos ; lingvist Yiannis Psycharis (promotor for Demotic Greek ); historikere Constantine Paparrigopoulos (grunnlegger av moderne gresk historiografi) og Helene Glykatzi Ahrweiler (utmerket seg i bysantinske studier ); og statsvitere Nicos Poulantzas (en ledende strukturmarxist ) og Cornelius Castoriadis (historiefilosof og ontolog, sosialkritiker, økonom, psykoanalytiker).

Viktige ingeniører og bildesignere inkluderer Nikolas Tombazis , Alec Issigonis og Andreas Zapatinas .

Symboler

Flagget til den gresk -ortodokse kirken er basert på våpenskjoldet til Palaiologoi , det siste dynastiet i det bysantinske riket .

Det mest brukte symbolet er Hellas -flagget , som har ni like horisontale striper av blått som veksler med hvitt som representerer de ni stavelsene til det greske nasjonale mottoet Eleftheria i Thanatos (Frihet eller død), som var mottoet for den greske uavhengighetskrigen . Den blå firkanten i det øvre hjørnet av heisen har et hvitt kors, som representerer gresk ortodoksi . Det greske flagget er mye brukt av de gresk -kyprioter , selv om Kypros offisielt har vedtatt et nøytralt flagg for å lette etniske spenninger med den tyrkisk -kypriotiske minoriteten (se Kypros flagg ).

Det greske flagget før 1978 (og første), som har et gresk kors ( crux immissa quadrata ) på en blå bakgrunn, er mye brukt som et alternativ til det offisielle flagget, og de blir ofte flagget sammen. Det nasjonale emblemet i Hellas har en blå eske med et hvitt kors omgitt av to laurbærgreiner. En vanlig design involverer det nåværende flagget til Hellas og Hellas-flagget før 1978 med kryssede flaggstenger og det nasjonale emblemet plassert foran.

Et annet svært gjenkjennelig og populært gresk symbol er den tohodede ørnen , det keiserlige emblemet til det siste dynastiet i Øst-Romerriket og et vanlig symbol i Lilleasia og senere Øst-Europa . Det er ikke en del av det moderne greske flagget eller våpenskjoldet, selv om det offisielt er symbolet til den greske hæren og flagget til Church of Greece . Det hadde blitt innlemmet i det greske våpenskjoldet mellom 1925 og 1926.

Politikk

Klassisk Athen regnes som fødestedet for demokrati . Begrepet dukket opp på 500-tallet f.Kr. for å betegne de politiske systemene som da eksisterte i greske bystater , særlig Athen, for å bety "folkestyre", i motsetning til aristokrati ( , aristokratía ), som betyr "styre av en utmerket elite ", og til oligarki . Selv om disse definisjonene teoretisk sett er i opposisjon, har skillet i praksis blitt uskarpt historisk. Under ledelse av Cleisthenes etablerte athenerne det som generelt anses som det første demokratiet i 508507 f.Kr., som gradvis tok form av et direkte demokrati . Den demokratiske regjeringsformen gikk ned under de hellenistiske og romerske epokene, bare for å bli gjenopplivet som en interesse for Vest -Europa i den tidlige moderne perioden .

Den europeiske opplysningstiden og de demokratiske, liberale og nasjonalistiske ideene om den franske revolusjonen var en avgjørende faktor for utbruddet av den greske uavhengighetskrigen og etableringen av den moderne greske staten.

Bemerkelsesverdige moderne greske politikere inkluderer Ioannis Kapodistrias , grunnlegger av Den første greske republikk , reformisten Charilaos Trikoupis , Eleftherios Venizelos , som markerte formen til det moderne Hellas, sosialdemokrater Georgios Papandreou og Alexandros Papanastasiou , Konstantinos Karamanlis , grunnlegger av Den tredje greske republikk og sosialist Andreas Papandreou .

Etternavn og personnavn

Greske etternavn begynte å dukke opp på 900- og 900 -tallet, først blant herskende familier, og til slutt erstattet den gamle tradisjonen med å bruke fars navn som disambiguator. Likevel er greske etternavn oftest patronymics, slike som ender med suffikset -opoulos eller -ides , mens andre stammer fra handelsyrker , fysiske egenskaper eller et sted som en by, landsby eller kloster. Vanligvis slutter greske mannlige etternavn på -s, som er den vanlige enden for greske maskulin egennavn i nominativt tilfelle . Noen ganger (spesielt på Kypros) slutter noen etternavn på -ou , noe som indikerer det genitive tilfellet med et patronymisk navn. Mange etternavn ender med suffikser som er knyttet til en bestemt region, for eksempel -akis (Kreta), -eas eller -akos ( Mani -halvøya ), -atos (øya Cephalonia ), -ellis (øya Lesbos ) og så videre. I tillegg til gresk opprinnelse, har noen etternavn tyrkisk eller latinsk/italiensk opprinnelse, spesielt blant grekere fra henholdsvis Lilleasia og De joniske øyer . Kvinnelige etternavn ender på en vokal og er vanligvis den genitive formen til det tilhørende mannlige etternavnet, selv om denne bruken ikke følges i diasporaen, der den mannlige versjonen av etternavnet vanligvis brukes.

Når det gjelder personnavn, er de to viktigste påvirkningene kristendom og klassisk hellenisme; gamle greske nomenklaturer ble aldri glemt, men har blitt mer utbredt fra 1700 -tallet og fremover. Som i antikken er barn vanligvis oppkalt etter sine besteforeldre, med det førstefødte mannlige barnet oppkalt etter farfar, det andre mannlige barnet etter morfar og på samme måte etter kvinnelige barn. Personnavn blir ofte kjent med et diminutivt suffiks, for eksempel -akis for mannsnavn og -itsa eller -oula for kvinnelige navn. Grekerne bruker vanligvis ikke mellomnavn, i stedet bruker de genitiven til farens fornavn som et mellomnavn. Denne bruken har gått videre til russerne og andre østslavere ( otchestvo ).

Hav: utforskning og handel

Aristoteles Onassis , den mest kjente greske skipsmagnaten over hele verden.

De tradisjonelle greske hjemlandene har vært den greske halvøya og Egeerhavet, Sør -Italia ( Magna Graecia ), Svartehavet , de joniske kysten i Lilleasia og øyene Kypros og Sicilia . I Platons Phaidon bemerker Sokrates, "vi (grekerne) lever rundt et hav som frosker rundt en dam" når han for sine venner beskrev de greske byene i Egeerhavet. Dette bildet attesteres av kartet over den gamle greske diasporaen, som tilsvarte den greske verden fram til opprettelsen av den greske staten i 1832. Havet og handelen var naturlige utsalgssteder for grekere siden den greske halvøya stort sett er steinete og ikke gir gode utsiktene for landbruket.

Bemerkelsesverdige greske sjøfolk inkluderer mennesker som Pytheas of Massalia som seilte til Storbritannia, Euthymenes som seilte til Afrika, Scylax of Caryanda som seilte til India, navarken til Alexander den store Nearchus , Megasthenes , oppdagelsesreisende i det 6. århundre og munken Cosmas Indicopleustes ( Cosmas som seilte til India ), og oppdageren av den nordvestlige passasjen Ioannis Fokas også kjent som Juan de Fuca . I senere tider bøyde de bysantinske grekerne sjøbanene i Middelhavet og kontrollerte handelen inntil en embargo pålagt av den bysantinske keiseren for handel med kalifatet åpnet døren for den senere italienske fremste handelen. Panayotis Potagos var en annen oppdagelsesreisende i moderne tid som var den første som nådde Mbomu og Uele -elven fra nord.

Den greske skipstradisjonen kom seg igjen under det sene osmanske styre (spesielt etter Küçük Kaynarca -traktaten og under Napoleonskrigene ), da en betydelig handelsmannsklasse utviklet seg, som spilte en viktig rolle i den greske uavhengighetskrigen. I dag fortsetter gresk skipsfart i den grad Hellas har en av de største handelsflåtene i verden, mens mange flere skip under gresk eierskap flyr bekvemmelighetsflagg . Den mest bemerkelsesverdige skipsmagnaten på 1900 -tallet var Aristoteles Onassis , andre var Yiannis Latsis , Stavros G. Livanos og Stavros Niarchos .

Genetikk

Blandingsanalyse av autosomale SNP -er i Balkanregionen i en global kontekst på oppløsningsnivået til 7 antatte forfedrepopulasjoner: afrikansk (brun), sør/vest -europeisk (lyseblå), asiatisk (gul), Midtøsten (grønn), nord/ Østeuropeisk (mørkeblå) og kaukasisk/anatolsk komponent (beige).

Genetiske studier ved bruk av flere autosomale genmarkører , Y -kromosomal DNA -haplogruppeanalyse og mitokondrielle genmarkører (mtDNA) viser at grekere har lignende bakgrunn som resten av europeerne og spesielt sydeuropeere ( italienere og befolkninger på sørlige Balkan som albanere , slaviske makedonere og rumenere) ). Ifølge studiene som bruker flere autosomale genmarkører, er grekere noen av de tidligste bidragsyterne av genetisk materiale til resten av europeerne, ettersom de er en av de eldste populasjonene i Europa. En studie i 2008 viste at grekere er genetisk nærmest italienere og rumenere, og en annen studie fra 2008 viste at de er nær italienere, albanere , rumenere og sørlige Balkan -slaver . En studie fra 2003 viste at grekere klynger seg sammen med andre sør-europeiske (hovedsakelig italienere) og nord-europeiske befolkninger og er nær baskerne , og F ST- avstander viste at de grupperer seg med andre europeiske og middelhavsbefolkninger, spesielt med italienere (0.0001) og Toskanere (0,0005).

Y -DNA -studier viser at grekere klynger seg sammen med andre europeere og at de bærer noen av de eldste Y -haplogruppene i Europa, spesielt J2 -haplogruppen (og andre J -subhaplogrupper) og E -haplogrupper , som er genetiske markører som angir tidlige bønder. Y-kromosomavstamningen E-V13 ser ut til å ha sin opprinnelse i Hellas eller det sørlige Balkan, og er høy hos grekere så vel som hos albanere, sør-italienere og sør-slaver. E-V13 finnes også hos korsikanere og provençals , der en blandingsanalyse anslår at 17% av Y-kromosomene i Provence kan tilskrives gresk kolonisering , og finnes også ved lave frekvenser på det anatolske fastlandet. Disse resultatene antyder at E-V13 kan spore den demografiske og sosio-kulturelle virkningen av gresk kolonisering i Middelhavs-Europa, et bidrag som ser ut til å være betydelig større enn det fra en neolitisk pionerkolonisering. En studie i 2008 viste at greske regionale prøver fra fastlandsklyngen med de fra Balkan, hovedsakelig albanere, mens kretiske grekere kluster med de sentrale middelhavs- og østlige Middelhavsprøver. Gresk signatur -DNA -påvirkning kan sees i Sør -Italia og Sicilia , der det genetiske bidraget fra greske kromosomer til det sicilianske genbassenget er estimert til å være omtrent 37%, og Sør -Balkan, først og fremst Albania. Di Gaetano et al. Vær også oppmerksom på at de genetiske koblingene som er analysert i funnene "viser at Sicilia og Sørøst -Europa, spesielt Hellas og Albania, har en felles bakgrunn."

Studier ved bruk av mitokondrielle DNA -genmarkører (mtDNA) viste at grekere gruppe med andre middelhavs -europeiske populasjoner og hovedkomponentanalyse (PCA) bekreftet den lave genetiske avstanden mellom grekere og italienere og avslørte også en gener av gener med høyeste frekvenser på Balkan og Sør -Italia , som spredte seg til de laveste nivåene i Storbritannia og Baskerland, som Cavalli-Sforza forbinder det med "den greske ekspansjonen, som nådde sitt høydepunkt i historisk tid rundt 1000 og 500 f.Kr., men som absolutt begynte tidligere".

En studie fra 2017 om den genetiske opprinnelsen til minoerne og mykenerne viste at moderne grekere ligner mykenerne, men med en ekstra fortynning av de tidlige neolitiske aner. Resultatene av studien støtter ideen om genetisk kontinuitet mellom disse sivilisasjonene og moderne grekere, men ikke isolasjon i historien til befolkningene i Egeerhavet, før og etter tiden for de tidligste sivilisasjonene. I et intervju presiserte studiens forfatter, Harvard University genetiker Iosif Lazaridis, "at alle tre bronsealdergrupper (minoere, mykenere og sørvestlige Anatolians i bronsealderen ) sporer det meste av deres aner fra de tidligere neolitiske befolkningene som var veldig like i Hellas og vestlige Anatolia. Men de hadde også noen aner fra 'øst', knyttet til befolkningen i Kaukasus og Iran "samt" noen aner fra "nord", knyttet til jeger-samlere i Øst-Europa og Sibir og også til bronsealderens folk i steppen . Vi kunne også sammenligne mykenerne - igjen de første høyttalerne i det greske språket - med moderne mennesker fra Hellas som er veldig like dem, men med lavere tidlige neolitiske aner ", og hevder at" noen hadde teoretisert at de minoiske og mykeniske sivilisasjonene var påvirket både kulturelt og genetisk av de gamle sivilisasjonene i Levanten og Egypt , men det er ingen kvantifiserbar genetisk påvirkning ".

En studie fra 2021 om den genomiske historien til de egeiske palatsiske sivilisasjoner viste at moderne grekere er genetisk lik 2000 fv egeerhavet fra Nord -Hellas.

Fysisk utseende

En studie fra 2013 for prediksjon av hår og øyenfarge fra DNA fra det greske folket viste at de selvrapporterte fenotypefrekvensene i henhold til hår- og øyenfargekategorier var som følger: 119 individer-hårfarge, 11 blond , 45 mørk blond/lys brun, 49 mørk brun, 3 brun rød/rødbrun og 11 hadde svart hår; øyenfarge, 13 med blå , 15 med mellomliggende (grønn, heterokromi) og 91 hadde brun øyefarge.

En annen studie fra 2012 inkluderte 150 tannlegestudenter fra University of Athens , og resultatene av studien viste at lys hårfarge (blond/lys askebrun) var dominerende hos 10,7% av studentene. 36% hadde middels hårfarge (lysebrun/middels mørkest brun), 32% hadde mørkeste brun og 21% svart (15,3 av svart, 6% midnattssvart). Avslutningsvis er hårfargen til unge grekere stort sett brun, alt fra lys til mørk brun med betydelige minoriteter som har svart og blondt hår. Den samme studien viste også at øyenfargen til studentene var 14,6% blå/grønn, 28% middels (lys brun) og 57,4% mørk brun.

Tidslinje

Det greske folks historie er nært knyttet til historien til Hellas, Kypros, Sør -Italia, Konstantinopel, Lilleasia og Svartehavet. Under det osmanske styret i Hellas ble en rekke greske enklaver rundt Middelhavet avskåret fra kjernen, særlig i Sør -Italia, Kaukasus, Syria og Egypt. Ved begynnelsen av det 20. århundre, over halvparten av den samlede greske talende befolkningen ble avgjort i Lilleasia (nå Tyrkia), mens senere at tallet en stor bølge av migrasjon til USA, Australia, Canada og andre steder skapt den moderne greske diaspora.

Se også

Merknader

Sitater

Referanser

Videre lesning

Eksterne linker

Diaspora
Religiøs
Akademisk
Bransjeorganisasjoner
Veldedige organisasjoner

Opiniones de nuestros usuarios

Lasse Samuelsen

Jeg vet ikke hvordan jeg kom til denne Grekere artikkelen, men jeg likte den veldig godt.

Fredrik Strand

Informasjonen om Grekere er veldig interessant og pålitelig, som resten av artiklene jeg har lest så langt, som allerede er mange, fordi jeg har ventet på Tinder-datoen min i nesten en time og den vises ikke, så det gir meg som har reist meg opp. Jeg benytter anledningen til å legge igjen noen stjerner for selskapet og drite på livet mitt.

Else Bakken

Denne oppføringen på Grekere har fått meg til å vinne et veddemål, som mindre enn gir det en god poengsum.