| umm qais | ||
|---|---|---|
| koordinater | 32°39′14″N 35°41′19″E / 32.653888888889 , 35.688611111111 | |
| Land | Jordan | |
Umm Qais ( arabisk : أم قيس , lit. ««Mother of Qais»») er en by i Jordan som ligger på stedet for den gamle romersk-hellenistiske byen Gadara [ 1 ] ( Γάδαρα ), en semi-autonom by som tilhører til Decapolis . Byen ble også kalt Antiochia eller Antiochia Seminaris og Selucia.
I Bani Kinanah-avdelingen og Irbid Governorate helt nordvest i landet, nær Jordans grenser til Israel og Syria , ligger det på en høyde 378 meter over havet, med utsikt over Galileasjøen , Golanhøydene og Yarmuk River Gorge .
Gádara ( hebraisk : גדרה , Gadara eller גדר , Gader ; eldgammel gresk : Γάδαρα Gádara ) lå i en forsvarlig posisjon på en åsrygg tilgjengelig mot øst, men beskyttet av bratte fall på de tre andre sidene. Godt vannet, med tilgang til kildene og sisternene i Ain Qais. [ 2 ]
Et medlem av Dekapolis, [ 3 ] Gádara var et senter for gresk kultur i regionen, regnet som en av de mest helleniserte [ 4 ] og hadde en spesiell politisk og religiøs status. [ 3 ] I det 3. århundre f.Kr. C., hadde byen en viss kulturell betydning. Det var fødestedet til satirikeren Menippus , en slave som ble en kynisk filosof som satiriserte menneskehetens dårskap i en blanding av prosa og vers. Verkene hans har ikke overlevd, men ble imitert av Marcus Terentius Varro og av Lucian fra Samosata . Den greske historikeren Polibio beskriver Gádara i år 218 e.Kr. C. som "det sterkeste av alle steder i regionen." Imidlertid kapitulerte han like etter da han ble beleiret av Seleucid-dynastiets konge Antiochos III den store . Regionen gikk inn og ut av kontrollen til de seleukide kongene av Syria og ptolemaene i Egypt . Gádara ble tatt til fange og skadet av Alexander Jannaeus . [ 5 ] På begynnelsen av det 1. århundre f.Kr. Gadara fødte sin mest kjente sønn, Meleager fra Gadara . Han var en av de mest beundrede hellenistiske greske poetene, ikke bare for sine egne verk, men også for sin antologi av andre poeter, som dannet grunnlaget for den store samlingen kjent som den greske antologien . I 63 e.Kr. C., da den romerske generalen Pompeius plasserte regionen under Romas kontroll , gjenoppbygde han Gadara og gjorde den til en av de semi-autonome byene i det romerske Dekapolis, og et bolverk mot nabataisk ekspansjon. Men i år 30 e.Kr. C., satte Augustus den under kontroll av den jødiske kong Herodes. Historikeren Flavio Josefo forteller at etter kong Herodes død i år 4 a. C., Gádara ble en del av den romerske provinsen Syria . [ 6 ]
Flavius Josephus forteller at i år 66, i begynnelsen av det jødiske opprøret mot romerne, ble Gádara og dens omgivelser ødelagt: [ 7 ]
Vespasian marsjerte deretter til byen Gadara. Han gikk inn og drepte alle de unge mennene, romerne hadde ingen nåde på noen alder. Han satte fyr på byen og alle landsbyene rundt den. [ 8 ]I evangeliene til Matteus , Markus og Lukas er en episode relatert til et møte mellom Jesus fra Nasaret og en mann besatt av mange demoner (to menn ifølge Matteus ) som bodde på en kirkegård. Disse demonene anerkjente Jesus som Guds Sønn og ba ham om ikke å torturere dem, men la dem rømme til en stor flokk griser som matet i nærheten. Marcos snakker om to tusen griser som hoppet i sjøen over klippen og druknet. Lukas nevner på sin side at Jesus spurte dem om navnet deres og de svarte Legion , så hvis det refereres til det den antikke greske historikeren Polybius nevnte om sammensetningen av en militærlegion, kan det utledes at det var Det var om mer enn fire tusen demoner.
Mateos historie finner sted i Gádara-regionen. Mark og Luke finner imidlertid denne hendelsen i Gerasa , en annen av Dekapolis -byene . Begrepet Gadarenes presenterer varianter i forskjellige greske kopier, som Gergeseans og Gerasenes.