Caddo

caddo

Caddo nasjonsflagg.
plassering  USA Arkansas , Louisiana , Oklahoma og Texas
Avkom 5756 [ 1 ]
Idiom caddo og engelsk
Religion Urfolksreligion og kristendom
relaterte etnisiteter Tonkawa , Pawnee , Wichita , Kichai
viktige bygder
Binger , Okla .

Caddo Nation er en konføderasjon av forskjellige etniske grupper fra det amerikanske sørvestlandet, stammer som tradisjonelt bebodde mye av det som nå er østlige Texas , nordlige Louisiana og deler av sørlige Arkansas og Oklahoma . I dag er Caddo Nation en føderalt anerkjent stamme med hovedstad i Binger , Oklahoma. Flere av de forskjellige variantene av kaddanske språk som eksisterte i antikken forsvant, og etterlot en enkelt variant brukt som et redskap for gruppekommunikasjon.

Regjeringen og sivile institusjoner

Caddo Nation var tidligere kjent som Caddo Indian Tribe of Oklahoma. En stammekonstitusjon sørger for et stammeråd bestående av åtte medlemmer med en styreleder, basert i Binger , Oklahoma . [ 2 ] Stammekomplekset, danseanleggene og Caddo Heritage Museum ligger sør for Binger. 5 757 mennesker er registrert i stammen, 3 044 bor i delstaten Oklahoma. [ 1 ] Stammen opererer gjennom sin egen boligmyndighet og har egne bilskilt. [ 1 ] De vedlikeholder administrative sentre, danseområder, flere samfunnshus og NAGPRA-kontoret.

Ulike prosjekter eksisterer for å fremme tradisjonene til Caddo. Stammen sponser en kultursommerleir for barn. [ 3 ] Hasinai Society [ 4 ] og Caddo Culture Club [ 5 ] opprettholder Caddo-sanger og -danser, mens Kiwat Hasinay Foundation er dedikert til å bevare Caddo-språket . [ 6 ]

Nåværende stammetjenestemenn

Geografisk utstrekning

Caddo bodde i Piney Woods økoregion i USA opp til foten av Ozarks og ofte nær Caddo River . Piney Woods er tett løv- og barskog, blomstrende planter tepper på bakken, robuste daler og periodiske våtmarker kalt bayous .

Flere Caddo-byer ble gjenbosatt, inkludert samfunnet Elysian Fields og Nacogdoches , Texas, og Natchitoches , Louisiana, som begge har beholdt sine opprinnelige navn. Caddoene ble gradvis flyttet vestover til de nådde det som nå er vestlige Oklahoma . Geografien til de tørre slettene var en sterk kontrast til den frodige fjellskogen som en gang var deres hjemland. Caddo mat varierte i mange typer, tørket mais blir mer vanlig. Solsikke- og gresskarfrø er også viktige stifter av kulturell interesse, det samme er ville kalkuner.

Historikk

Førkolumbianske tider

Caddo antas å være en forlengelse av Fourche Maline og Mossy Grove Forest Peoples, kulturer som levde i området Arkansas , Louisiana , Oklahoma og Texas mellom 200 f.Kr. C og 800 e.Kr. [ 7 ] Wichita og Pawnee er i slekt med Caddo, som det fremgår av deres Caddoan språk . Rundt 800 e.Kr C. dette samfunnet hadde begynt å smelte sammen i Mississippi-Caddo-kulturen . Noen byer begynte å få betydning som seremonielle sentre, med boliger for eliten og templer. Haugene var organisert rundt åpne torg, som generelt var stabile og ofte ble brukt til å utføre ritualene deres. Etter hvert som religiøse og sosiale ideer utviklet seg, ble noen mennesker og familielinjer fremtredende fremfor andre. [ 7 ] Ved 1000 hadde det komplekse kaddoanske samfunnet dukket opp. I 1200 begynte de mange kaddoanske byene, landsbyene og gårdene å dyrke mais i store mengder. [ 7 ] Hans kunstneriske ferdigheter og bygningskonstruksjon blomstret i løpet av 1100- og 1200-tallet. [ 8 ] Spirohauger, noen av de mest forseggjorte i USA , ble laget av forfedre til Caddo og Wichita. [ 9 ] Caddoene var bønder og utnyttet de gode forholdene for plantevekst det meste av året. Imidlertid ble Piney Woods , det geografiske området de bodde i, påvirket av den store tørken, fra 1276 til 1299. [ 10 ]

Det arkeologiske beviset på kulturell kontinuitet er uavbrutt fra forhistorien til i dag, det er utvilsomt at de direkte forfedrene til Caddo og relatert til Caddo-språket var byggherrene av Mississippi-Caddo-kulturen og fortsatt er de samme som nå utgjør Caddo-forbundet. [ 11 ]

Kolonial og moderne tid

Caddos kom først i kontakt med europeere i 1541 da Hernando de Sotos ekspedisjon kom gjennom landene deres. [ 12 ] De Sotos styrke hadde et voldelig sammenstøt med en Caddo-indianerstamme, Tula, nær Caddo Gap, Arkansas . Denne begivenheten er markert med et monument som står i den lille byen i dag.

Caddo-stammene ble delt inn i tre konføderasjoner da de først ble møtt av europeere, Hasinai , Kadohadacho og Natchitoches , som var løst tilknyttet andre stammer. Hasinai bodde i det østlige Texas , Kadohadacho bodde nær grensen til Texas, Oklahoma og Arkansas, og Natchitoches bodde i det nordlige Louisiana. [ 13 ]

Med ankomsten av misjonærer fra Spania og Frankrike brøt koppeepidemien ut og desimerte befolkningen. Meslinger, influensa og malaria kom også og ødela Caddo, da dette var de eurasiske sykdommene som de ikke hadde immunitet mot. [ 14 ]

Før utbredt kontakt med europeere, ble en del av Caddo-territoriet invadert av migrerende Osage- , Ponca- , Omaha- og Kaw- folk , som opprinnelig hadde flyttet vestover rundt 1200, på grunn av krigstid med Iroquois. ved Ohio River, det nåværende området -dag Kentucky . Spesielt Osage dominerte Caddo og presset noen ut av deres tidligere territorium, og ble dominerende i regionen Missouri, Arkansas, Kansas og Oklahoma. De nye stammene ble godt etablert i sine nye tradisjonelle land vest for Mississippi med europeisk kontakt på midten av 1700-tallet. [ 14 ]

Etter å ha avsagt Ohio-dalen , handlet Caddos området først med spanskene, deretter med franskmennene og til slutt med anglo-amerikanske nybyggere. Etter Louisiana-kjøpet i 1803 prøvde USAs regjering å alliere seg med Caddos. I 1835 signerte Kadohadacho , den nordlige Caddo-konføderasjonen, en traktat med USA om å migrere til Mexico. Dette området ble raskt forvandlet av den store økningen i immigrasjon fra europeiske amerikanere, som i 1836 erklærte sin uavhengighet fra Mexico som republikken Texas . [ 14 ] Faktisk kommer Texas fra ordet Hasinai Taysha ?, som betyr 'venn'. [ 15 ]

I 1845, da Texas ble tatt opp i USA som en stat, tvang regjeringen flyttingen av både Hasinai og Kadohadacho til Brazos-reservatet. I 1859 ble mange av Caddoene flyttet til det indiske territoriet vest for Mississippi-elven . Etter borgerkrigen konsentrerte Caddo seg om et reservat som ligger mellom elvene Washita og Canadian . [ 14 ]

På slutten av 1800-tallet tok Caddo opp åndsdansen, som var utbredt blant indianerfolk i Vesten, som deres religion. John Wilson , en Caddo- Delaware - lege som kun snakket Caddo, var en innflytelsesrik leder innen åndedans. I 1880 ble Wilson en mester i peyote . Stammen hadde kjent halvmåne-peyote-seremonien, men Wilson introduserte den store måneseremonien til Caddo. [ 16 ] Caddo-stammen er fortsatt svært aktiv i indiansk religion i dag.

Etter århundreskiftet demonterte Curtis-loven stammeinstitusjoner. Dawes-loven var rettet mot assimilering ved å dele opp stammeland i tildelinger for enkeltpersoner. Kraftig imot Caddo-prisen, sa Whitebread , Caddo-lederen, at "på grunn av deres fredelige liv og vennskap med den hvite mannen, og gjennom deres uvitenhet, ble de ikke konsultert, og ble ignorert og fanget i et hjørne, så de sluttet å eksistere med lidelse". [ 14 ]

Oklahoma Indian Welfare Act av 1936 ga Caddos muligheten til å reformere stammeregjeringen deres. De organiserte seg i 1938 som Caddo Indian Tribe of Oklahoma. De ratifiserte sin grunnlov 17. januar 1938. [ 2 ] I 1976 ble det utarbeidet en ny grunnlov. I løpet av det 20. århundre har Caddo-ledere som Melford Williams , Harry Guy , Hubert Halfmoon og Vernon Hunter formet stammen. [ 14 ]

Ved et særvalg 29. juni 2002 ble det gjort seks endringer i grunnloven. Stammeregistrering er åpen for personer med dokumentert minimum 1/16 blodgrad med Caddo-genetikk. [ 17 ]

Muntlig historie

Caddo muntlige historie sier at stammen dukket opp fra en underjordisk hule, kalt Chahkanina eller "stedet for gråt", som ligger ved sammenløpet av elvene Røde og Mississippi i det nordlige Louisiana . Lederen deres, kalt Luna, ba folket om ikke å se seg tilbake. En eldre Caddo-mann hadde med seg en tromme, en pipe og ild, som alle var religiøse gjenstander. Kona hans bærer mais og gresskarfrø. Da mennesker og dyr reiste seg for å følge dem, snudde ulven og utgangen ble stengt for resten av menneskene og dyrene. [ 18 ]

Caddo-folket flyttet vestover opp den røde eller Bah'hatteno -elven inn i Caddo. [ 14 ] En Caddo-kvinne, Zacado , instruerte stammen i jakt, fiske, bygging av hus og klær. Caddo-religionen sentrerer seg om Kadhi háyuh , som oversettes til "Herren over" eller "Himmelens Herre." I tidlige tider ble folket ledet av prester, inkludert en yppersteprest, xinesi , som kunne kommunisere med ånder som bodde i nærheten av Caddo-templer. [ 18 ] En syklus av seremonier tilsvarte dyrking av mais. Tobakk ble og blir brukt seremonielt. De første prestene tok et sakrament laget av olivenblader for å rense seg. [ 19 ]

Se også

Referanser

  1. abc 2011 Oklahoma Indian Nations Pocket Pictorial Directory. Oklahoma Indian Affairs Commission. 2011: 7. Hentet 2. jan 2012.
  2. a b Grunnlov og vedtekter for Caddo Indian Tribe of Oklahoma. National Tribal Justice Resource Center . (hentet 13. september 2009)
  3. Hasinai Summer Youth Camp. Hasinai Society. 2008 (hentet 13. september 2009)
  4. Generell informasjon. Hasinai Society. 2008 (hentet 13. september 2009)
  5. Edge, Donald. Caddo kulturklubb. Caddo Nation: Heritage and Culture. (hentet 13. september 2009)
  6. Bakgrunn. Kiwat Hasinay Foundation. (hentet 13. september 2009)
  7. ^ a b c "Texas-Caddo Fundamentals-Caddo-tidslinje" . Hentet 4. februar 2010 . 
  8. Carter, 17=8
  9. Fforde et al, 154
  10. Stor tørke. (2008). Encyclopædia Britannica . (Hentet 30. september 2008). Encyclopædia Britannica Online
  11. ^ "Texas-Caddo Fundamentals-Caddoan Languages ​​and Peoples" . Hentet 4. februar 2010 . 
  12. ^ Sturtevant, 619
  13. ^ Sturtevant, 616–617
  14. ^ a b c d e f g Louis F. Burns, "Osage" Arkivert 2. januar 2011 på Wayback Machine Oklahoma Historical Society's Encyclopedia of Oklahoma History and Culture , hentet 2. mars 2009
  15. Bolton 2002:63–64
  16. Stewart, 86–88
  17. Caddo Nations grunnlovsendringer. Caddo Nation. (hentet 14. september 2009)
  18. ^ a b Sturtevant, 625
  19. ^ Sturtevant, 626

Bibliografi

Eksterne lenker