Mother Bachué , eller Batchue [Bat (Worthy) - chue (bryst, mat)] , er den opprinnelige moren til Muisca -folket . Det var transformasjonen av Furachogua [Fura (kvinne) - Cho (God) - Gua (datter)] , som brystene hennes vokser fra som hun matet Muisca-folket med, som kommer fra hennes forening med Qhuzha.
Muisca-myten (Mhuysqa) forteller at to energier ble født fra Laguna de Iguaque (Boyaca, Colombia), Amuya (feminin) er positiv, og Muyyan (maskulin) er negativ, [relatert til østlige Yin og Yang]. Fra Amuya ble født Furachogua [Fura (Kvinne) Cho (God) Gua (Datter)] som er en representasjon av fødselen til alle kvinner; fra Muyyan ble født Qhuzha [Qhu (frø) Zha (natt)], som kalles Lille mann, er representasjonen av fødselen til alle mennesker. Det sies at han er en liten mann fordi for Muiscas er mannen født umoden sammenlignet med kvinnen, som allerede er født med en spesiell visdom av forbindelse med Moder Jord. Furachogua utvikler seg, brystene hennes vokser, og hun forvandles til Batchue. Batchue og Qhuzha forenes, og fra denne foreningen er Muiscas født.
I følge kronikeren Fray Pedro Simón i hans historiske nyheter : 2.-I distriktet i byen Tunja , fire ligaer i nord og en fra en by med indianere kalt Iguaque , er det en krone av bratte fjell, veldig kaldt land så dekket av myrer og vanlig tåke at toppene ikke blir oppdaget nesten hele året, om ikke ved middagstid i januar måned. Mellom disse fjellene og toppene er det en veldig dyp, hvorfra indianerne sier at kort tid etter daggry dukket lyset opp og de andre tingene ble skapt, en kvinne kalt Bachué kom ut og med et annet navn imøtekommet de gode gjerningene som Furachogua gjorde for dem. som betyr god kvinne, fordi de kaller kvinner utenfor og sjokk er en god ting, hun tok med seg et barn fra samme vann, opptil tre år gammel, og de gikk begge ned sammen fra fjellene til sletten, hvor hun er nå byen Iguaque , de bygde et hus der de bodde til gutten var gammel nok til å gifte seg med henne, for etter at han fikk henne giftet han seg, og ekteskapet var så viktig og kvinnen så produktiv og fruktbar at fra hver fødsel fødte hun fire eller seks barn, som hele jorden ble fylt av mennesker, fordi de begge dro til mange steder og etterlot seg barn overalt, inntil etter mange år var jorden full av mennesker og begge var allerede svært gamle, kom de tilbake til samme by og etter å ha ringt mye til menneskene som fulgte dem, til lagunen som de dro fra, ved siden av som Bachué holdt dem en tale som formante alle til fred og bevaring seg imellom, overholdelse av forskriftene og lovene som hun talte til dem siden de ikke var få, spesielt for å dyrke gudene, og avsluttet hun sa farvel med enestående rop og rop fra begge parter, og forvandlet seg selv og mannen sin til to veldig store slanger, de gikk inn i vannet i lagunen, og dukket aldri opp igjen kl. den gangen, Selv om Bachué senere dukket opp mange ganger andre steder, fordi indianerne bestemte seg derfra for å regne henne blant sine guder, for å tilfredsstille fordelene hun hadde gjort dem.
Muisca-myte: Dette er en av mytene om Muisca-kulturen, som er kjent som chibchas. Dette er en by av sentralamerikansk opprinnelse, som kom til Colombia for å bebo sør i departementet Santander og Cundiboyacense-platået. Muiscaene trodde på Bachué, de betraktet henne som sin mor. Historien hennes forteller at hun var en veldig vakker, mørk, stilisert kvinne. De sier at de en morgen så henne forlate Laguna de Iguaque, dekket av en lang tunika med svart hår, med et nakent barn i armene.Bachué vant kjærligheten og tilliten til Chibchaene og slo seg ned blant dem. Han lærte dem reglene de måtte følge for å opprettholde orden i samfunnet og for å bevare freden med naboene. Ettersom tiden gikk, vokste den lille gutten, men hun ble ikke eldre. Bachués oppdrag var å befolke jorden og begynte derfor å bli befruktet av ham. Hennes leveranser var alltid flere. I den første fikk han tvillinger, i den neste trillingen, i den tredje fikk han fire barn og han fortsatte slik til det ble vurdert at oppgaven hans var oppfylt. På kort tid forlot han lære og skapninger overalt. Plutselig ble ansiktet hennes fylt med rynker, halsen og kroppen hennes var ikke lenger frodig, bena slakket, brystene gled, og øynene viste stor tretthet. Fornøyd med arbeidet deres og med barnas fremgang, vendte hun og vesenet hun hadde kommet til jorden med, tilbake til lagunen uten å si noe til noen. Vel fremme hoppet de i vannet. Innsjøen fortærte dem med et stort gjesp; umiddelbart ble hun en slange, og av denne grunn symboliserer dette dyret intelligens for chibchaene. På månelysnetter dro de innfødte til lagunen for å bringe ofringer og kunne se slangen titte sine lyse øyne over vannoverflaten, for å se de vakre gyldne koppene, gullredskapene og ornamentene, som den mottok med et godt hjerte. De hørte aldri om mannen igjen eller nevnte ham. Men Bachué fikk tittelen «menneskehetens mor». Siden hun kom fra vannet, begynte Chibchaene å tilbe og beskytte lagunene og alt liv som spiret fra dem. Av den grunn er det vanlig å finne former for krypdyr, øgler, rumpetroll, øgler og frosker blant dekorasjonene deres. De sistnevnte ble guddommeliggjort og heretter betraktet som et symbol på fruktbarhet. Iguaque-lagunen regnes fortsatt som et hellig sted.
Bachué er en kvinne elsket i disse tider av Muiscas som hennes barn