Babur

babur
Keiser av Mughal Empire
30. april 1526 - 30. desember 1530
Forgjenger Ibrahim Lodi
Etterfølger Humayun
Personlig informasjon
Persisk navn ظهیرالدین مُحمَّد بابُر
Kallenavn ظهير الدين
Fødsel 14. februar 1483 jul . Andijan ( Timurid-dynastiet )
Død 26. desember 1530 jul . Agra ( Mughal Empire )
Grav Bagh-e Babur
Religion islam
Morsmål Chagatai
Familie
Fedre Umar Shaikh Mirza II Qutlugh Nigar Khanum
Ektefelle
Samboer Baburi Andijani
Sønner
utdanning
utdannet i Sadiq offentlige skole
Profesjonell informasjon
Yrke Poet , selvbiografi, monark og forfatter
Bemerkelsesverdige verk Baburnama

Zahir-ud-din Mohammad Babur ( tyrkisk : Babür Han ), kjent som Babur , Babar eller Baber ( 14. februar 1483 – 26. desember 1530 ) , var en keiser og grunnlegger av Mughal Empire of India . Han var en etterkommer av den turkisk - mongolske erobreren Tamerlane . [ 1 ] Han var forfatteren av sine memoarer og flere dikt. [ 2 ]

Livet

Babur, som betyr "løve", [ 1 ] ble født i byen Andijan , i dagens Usbekistan , 16. februar 1483. Han var sønn av Omar Sheikh , konge av Fergana , og Qutlugh Nigar Khanum, datter av Khan fra Mughalistan og en direkte etterkommer av Genghis Khan selv . Etter farens død besteg Babur tronen i 1495 da han bare var 12 år gammel. Til tross for at noen av onklene hans prøvde å styrte ham, sto Babur fast som suveren.

I 1497 utnyttet han maktvakuumet i byen Samarkand etter onkelen Ahmed Mirzas død , angrep og erobret han den etter en syv måneders beleiring. Men han var bare i stand til å nyte eiendommen sin i tre måneder, siden kort tid etter å ha erobret den deserterte mange av soldatene hans da de ikke mottok det forventede byttet, samtidig som de lokale adelen plasserte en i sine eiendeler i Ferganá-dalen . av dem ved makten, av hans halvbrødre, Jahangir, på tolv år. Han forlot Samarkand i all hast, og slo seg ned med sine tilhengere i Khujand hvorfra han ledet den langsomme utvinningen av eiendelene sine, noe som tok ham to år.

I februar år 1500 kommer han endelig til enighet med sin halvbror. Samme år grep Muhammad Shaybani Khan , leder av en frekk stamme av usbekere som hadde kommet fra de nordlige steppene, Samarkand; det var første gang på over hundre år at det ble styrt av ikke-timuride utenforstående.

Babur reiser raskt en hær sammen med sin stebror, og setter ut for å reparere lovbruddet, og i et øyeblikk av Shaybani Jans fravær ville han erobre byen for andre gang. Men Muhammad Shaybani kom tilbake om våren året etter og beleiret det igjen; Da vinteren kom, fikk mangelen på ressurser mange av Baburs soldater til å desertere og Babur hadde ikke noe annet valg enn å forhandle. Blant avtalene var leveringen av søsteren hans, Janzada (Baburs eldre søster), som kone for Shaybani, som skulle tilbringe ti år med redsel i usbekernes harem.

Han brukte tre år på å organisere en hær som var sterk nok til å gjøre ham i stand til å gjenerobre de tapte territoriene. I 1504 hadde han allerede nok tropper. Etter å ha krysset Hindu Kush , erobret han byen Kabul og stod igjen i spissen for et viktig rike.

Etter Shaybanis død i 1510 tok Babur tilbake sine opprinnelige eiendeler ved hjelp av Ismail Safavi . I 1511 gjorde han et triumferende inntog i Samarkand, men i 1514 led han et nytt nederlag i hendene på usbekerne og måtte returnere til Kabul.

Etter å ha mistet alt håp om å ta Ferghana tilbake, konsentrerte Babur innsatsen om India. Han gjorde noen tidligere raid inntil han i 1521 fikk muligheten til å gjøre et viktigere angrep. Adelsmennene i Delhi -sultanatet avskyet sin sultan, Ibrahim Lodi , og ba Babur om hjelp.

Med en hær på tolv tusen mann og begrenset artilleri avanserte han mot Delhi. Ibrahim hadde hundre tusen soldater og hundre elefanter . Den 21. april 1526 møttes begge hærene i det såkalte første slaget ved Panipat . Ibrahim ble drept i slaget og Babur, som utropte seg selv til Padshah Ghazi (keiser av India), gikk inn i Agra med sønnen Humayun uten problemer .

Imidlertid måtte han fortsatt møte en kraftigere fiende, Rana Sanga , som angrep ham med en hær på to hundre tusen mann. Baburs hær, til tross for at de var slitne og sultne, klarte å beseire Sangas tropper i slaget ved Khanua 16. mars 1527 . Babur ble den absolutte herre over Nord-India.

Død og arv

Babur døde i Agra i en alder av 47 år 26. desember 1530, og ble etterfulgt av sin eldste sønn Humayun . Han ble først gravlagt i Agra, men etter hans ønske ble levningene hans overført til Kabul og begravet på nytt i Bagh-e Babur, i Kabul, en gang mellom 1539 og 1544. [ 3 ] [ 4 ]

Det er generelt akseptert at Babur som Timurid ikke bare var betydelig påvirket av persisk kultur, men at imperiet hans førte til spredningen av den persiske etosen i det indiske subkontinentet. [ 5 ] [ 6 ] Han dukket opp i sin egen beretning som en arving til den timuride renessansen , og etterlot seg spor av islamske, kunstneriske, litterære og sosiale aspekter i India. [ 7 ]​ [ 8 ]

For eksempel uttaler F. Lehmann i Encyclopædia Iranica :

Hans opprinnelse, miljø, trening og kultur var gjennomsyret av persisk kultur, så Babur var i stor grad ansvarlig for å fremme denne kulturen av sine etterkommere, Mughals of India, og for spredningen av persisk kulturell innflytelse. i det indiske subkontinentet, med strålende litterær , kunstneriske og historiografiske resultater. [ 9 ]

Selv om alle tildelinger av moderne sentralasiatiske etnisiteter til folket på Baburs tid er anakronistiske, anser sovjetiske og usbekiske kilder Babur som en etnisk usbek. [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] Samtidig ble usbekiske lærde under Sovjetunionen sensurert for å idealisere og prise Babur og andre historiske personer som Ali-Shir Nava'i . [ 13 ]

Babur regnes som en nasjonal helt i Usbekistan. [ 14 ] Den 14. februar 2008 ble frimerker i hans navn gitt ut i landet for å minnes hans 525-års fødselsdag. [ 15 ] Mange av Baburs dikt har blitt populære usbekiske folkesanger, spesielt av Sherali Jo'rayev . [ 16 ] Noen kilder hevder at Babur er en nasjonal helt også i Kirgisistan . [ 17 ] I oktober 2005 utviklet Pakistan Babur Cruise Missile, oppkalt etter ham.

I 1944 ble Shahenshah Babar , en indisk film om keiseren regissert av Wajahat Mirza, utgitt. Den indiske biografiske filmen Babar fra 1960 , av Hemen Gupta, dekket keiserens liv med Gajanan Jagirdar i tittelrollen. [ 18 ]

Et av de varige trekkene i Baburs liv var at han etterlot seg en levende og velskrevet selvbiografi kjent som Baburnama . [ 19 ] Stanley Lane-Poole siterer Henry Beveridge og skrev:

Hans selvbiografi er en av de uvurderlige opptegnelsene som er for alle tider, og er verdig å bli klassifisert med bekjennelsene til St. Augustins bekjennelser og bekjennelsene til Jean Jacques Rousseau , og memoarene om livet og skriftene til Edward Gibbon og Isaac Newton . I Asia er han nesten alene. [ 20 ]

Med hans egne ord: "Kjernen i mitt vitnesbyrd er dette: ikke gjør noe mot dine brødre selv om de fortjener det." Også, "Det nye året, våren, vinen og den elskede er gledelige. Babur, fryd deg, for verden vil ikke være der for deg en gang til." [ 21 ]

Moskeen til Babur Babri Masjid

Babri Masjid ("Baburs moske") i Ayodhya sies å ha blitt bygget på ordre fra Mir Baqi , en av hans hærførere. I 2003 ble Archaeological Survey of India (ASI) beordret av Allahabad High Court til å utføre ytterligere undersøkelse og utgraving for å finne ut hvilken type struktur som lå under moskeen . [ 22 ] Utgravingen ble utført mellom 12. mars og 7. august 2003, og resulterte i 1 360 funn. [ 23 ]

Sammendraget av ASI-rapporten indikerte tilstedeværelsen av et tempel fra det 10. århundre under moskeen. [ 24 ] [ 25 ] ASI-teamet sa at menneskelig aktivitet på stedet dateres tilbake til 1200  -tallet fvt. De følgende lagene dateres tilbake til Shunga -perioden ( 2. - 1. århundre  f.Kr.) og Kushan -perioden . I løpet av den tidlige middelalderperioden (11-1200-tallet av vår tidsregning) ble det bygget en enorm, men kortvarig struktur på nesten 50 meter med nord-sør-orientering. På toppen av restene av denne strukturen ble en annen massiv struktur bygget: denne strukturen hadde minst tre strukturelle faser og tre påfølgende etasjer festet til den. Rapporten konkluderte med at den omstridte strukturen ble bygget på toppen av denne strukturen tidlig på 1500-  tallet . [ 26 ] Arkeolog KK Muhammed , det eneste muslimske medlemmet av teamet av mennesker som inspiserte utgravningen, bekreftet også individuelt at det eksisterte en tempellignende struktur før Babri Masjid ble bygget på toppen av den. [ 27 ] Høyesterett i India (2019 høyesterettsdom om Ayodhya-tvist#Sammendrag av dommen)) fra 2019 mente at det ikke er noe som beviser at strukturen, som ble ødelagt før byggingen av moskeen, var et tempel og at restene av strukturen ble brukt til konstruksjonen. [ 28 ]​ [ 29 ]

Referanser

  1. ^ a b Margolin, Jean-Claude (1992). Begynnelsen av den moderne tidsalder . Madrid, Spania: Akal Editions. s. 642. ISBN  84-7600-674-8 . 
  2. ^ Barraclough, Geoffrey (1993). Times Atlas of World History . London, Storbritannia: Times Books. s. 376. ISBN  0-7320-0534-6 feil ( hjelp ) . |isbn= 
  3. ↑ Necipoğlu, Gülru (1997). Muqarnas: An Annual on the Visual Culture of the Islamic World (på engelsk) . skinne. s. 135. ISBN  90-04-10872-6 . 
  4. ↑ Mahajan (2007, s. 438)
  5. ↑ F. Lehmann: Ẓahīr-al-Dīn Moḥammad Bābor . I Encyclopædia Iranica. Online utgave desember 1988 (oppdatert august 2011). "Bābor, Ẓahīr-al-Dīn Moḥammad sønn av Umar Sheikh Mirza, (6 Moḥarram 886-6 Jomādā I 937/14. februar 1483 – 26. desember 1530), Timurid-prinsen, sløydmannen fra det politiske geni, og det militære geni. scene blodig fra fødestedet i Sentral-Asia for å grunnlegge Mughal Empire of India. Dens opprinnelse, miljø, oppvekst og kultur var gjennomsyret av muslimsk kultur, så Bābor spilte en viktig rolle i å fremme denne kulturen av deres etterkommere, Mughals of India, og i utvidelsen av islam på det indiske subkontinentet, med strålende litterære, kunstneriske og historiografiske resultater."
  6. ↑ Robert L. Canfield, Robert L. (1991). Turko-Persia i historisk perspektiv , Cambridge University Press, s. 20. "De Mughals-persianiserte tyrkerne som invaderte fra Sentral-Asia og hevdet avstamning fra både Timur og Genghis - styrket den persiske kulturen i det muslimske India."
  7. ↑ Dale, Stephen Frederick (2004). Hagen til de åtte paradisene: Bābur og imperiets kultur i Sentral-Asia, Afghanistan og India (1483-1530) (på engelsk) . skinne. s. 216. ISBN  90-04-13707-6 . 
  8. ↑ New Cambridge History of Islam, vol=3
  9. ↑ Lehmann, F. "Memoirs of Zehīr-ed-Dīn Muhammed Bābur" . Encyclopædia Iranica . Hentet 2. april 2008 . 
  10. ↑ Prokhorov, AM, red. (1969–1978). «Babur» . Great Soviet Encyclopedia (på russisk) (Moskva: Soviet Encyclopedia). Arkivert fra originalen 16. september 2013 . Hentet 16. september 2013 . 
  11. ↑ Muminov, Ibrohim (1972). "Bobur". Soviet Uzbek Encyclopedia (på usbekisk) 2 (Sovjet Uzbek Encyclopedia). s. 287-95. 
  12. ↑ Bobur, Zahiriddin Muhammad (1989). "Om denne utgaven". I A'zam Oʻktam, red. Boburnoma (på usbekisk) . Tasjkent. s. 3. 
  13. ↑ William Fierman, red. (1991). Sovjetiske Sentral-Asia . Boulder, Colorado: Westview Press. s. 147 . ISBN  978-0-8133-7907-4 . 
  14. ^ "Storhet og evighet: Zahiriddin Muhammad Bobur i folks sinn for alltid" . Usbekistan ambassade i Korea . 22. februar 2011. Arkivert fra originalen 22. mai 2013 . Hentet 14. februar 2012 . 
  15. ↑ ut.uz/en/kaleidoscope/the_country_history_in_postcard_thumbnails.mgr "Landets historie i portominiatyrbilder" . Usbekistan i dag. Arkivert fra originalen 14. juni 2015 . Hentet 12. juni 2015 . 
  16. ^ "Sherali Joʻrayev: Vi har ikke stoppet. Vi eksisterer fortsatt . " BBCs usbekiske tjeneste (på usbekisk) . 13. april 2007 . Hentet 8. oktober 2013 . 
  17. ↑ Dust in the Wind: Retracing Dharma Master Xuanzang's Western Pilgrimage av 經典雜誌編著, Zhihong Wang, s. 121
  18. ↑ Firoze Rangoonwalla; Vishwanath Das (1970). Indisk filmografi: Silent & Hindi Films, 1897–1969 . J.Udeshi. s. 370. 
  19. ↑ Babur, keiser av Hindustan (2002). The Baburnama: Memoirs of Babur, Prince and Emperor (på engelsk) . oversatt, redigert og kommentert av WM Thackston. Moderne bibliotek. ISBN  0-375-76137-3 . 
  20. ↑ Lane-Poole (1899, s. 12-13)
  21. ↑ Sen, Sailendra Nath (2013). En lærebok i Indias middelalderhistorie . Prime Books. s. 151. ISBN  978-93-80607-34-4 . 
  22. ↑ Ratnagar, Shereen (april 2004). "Arkeologi i hjertet av en politisk konfrontasjon: Saken om Ayodhya" . Current Anthropology 45 (2): 239-59. S2CID  149773944 . doi : 10.1086/381044 . 
  23. ^ "ASI-filer rapporterer om Ayodhya-utgraving" . Rediff.com . Press Trust of India. 22. august 2003 . Hentet 20. juni 2012 . 
  24. ↑ Suryamurthy, R (26. august 2003). "ASI-funn løser kanskje ikke titteltvist" . The Tribune (på engelsk) . 
  25. ↑ Prasannan, R. (7. september 2003) "Ayodhya: Lag av sannhet" The Week (India), fra Web Archive
  26. ^ "Bevis for tempel funnet ved Ayodhya: ASI-rapport" . Rediff.com . Press Trust of India. 25. august 2003 . Hentet 20. juni 2012 . 
  27. ↑ Kumar Shakti Shekhar. com/india/ram-temple-existed-before-babri-mosque-in-ayodhya-archaeologist-kk-muhammed/articleshow/71391712.cms "Ram-tempelet eksisterte før Babri-moskeen i Ayodhya: Arkeolog KK Muhammed" . The Times of India . 
  28. ↑ Rajagopal, Krishnadas (10. november 2019). «Ayodhya-dommen | Ruiner tyder ikke alltid på riving, konstaterer Høyesterett» . Hinduen . ISSN  0971-751X . Hentet 24. november 2019 . 
  29. ↑ The Hindu Net Desk (9. november 2019). com/news/national/highlights-of-the-ayodhya-verdict/article29929685.ece "Highlights of the Ayodhya-dommen" . Hinduen . ISSN  0971-751X . Hentet 24. november 2019 . 

Eksterne lenker


Forgjenger:
Ibrahim Lodi 		Keiser av Mughal-riket
1526 - 1530 		Etterfølger:
Humayun