I denne artikkelen skal vi analysereYoshida Bungorō, et tema som har skapt stor interesse og debatt i dagens samfunn. _Var1 har vist seg å være et diskusjonspunkt på ulike områder, fra politikk til vitenskap, inkludert kultur og teknologi. Dens relevans og innvirkning på hverdagen gjør det til et tema av interesse for et bredt spekter av mennesker, uavhengig av alder, kjønn, sosioøkonomisk nivå eller geografisk plassering. Gjennom denne artikkelen vil vi utforske ulike aspekter av Yoshida Bungorō, analysere dens opprinnelse, utvikling, innvirkning og mulige fremtidige implikasjoner. I tillegg vil vi ta for oss ulike perspektiver og meninger om saken, med sikte på å gi en bred og berikende visjon om dette temaet som er så aktuelt i dag.
Yoshida Bungorō | |||
---|---|---|---|
![]() | |||
Født | 23. nov. 1869![]() Osaka prefektur | ||
Død | 21. feb. 1962[1]![]() | ||
Beskjeftigelse | Dukkespiller ![]() | ||
Nasjonalitet | Japan Keiserriket Japan (–1947) | ||
Medlem av | Japan Art Academy (1949–)[1] | ||
Utmerkelser | Person med spesielle fortjenester innen kultur (1959) | ||
Yoshida Bungorō III (født 1869, død 1962) var en japansk dukkespiller (japansk: ningyōtsukai). Navnet Yoshida er egentlig en tittel som viser hvilken av tre bunraku-skoler utøveren tilhører.[2]
Yoshida Bungorō III var en av de fremste dukkespillerne innen den tradisjonelle japanske dukketeaterformen bunraku.[3] I 1956 ble han tildelt ærestittelen Naniwa no jō.[4] (Noen kilder opplyser at han i 1955 ble utnevnt til Ningen Kokuhō, det vil si at han fikk status som Living National Treasure i Japan.[5])
Han ble utnevnt til æresmedlem av UNIMA, den internasjonale interesseorganisasjonen for dukketeater. Dukkemakeren og dukkespilleren Jeremy Bidgood stilte i sin doktoravhandling i 2015 spørsmål ved om utnevnelsen må tolkes ikke bare som en anerkjennelse av Yoshida Bungorōs store betydning for japansk dukketeater (som Bidgood ikke trekker i tvil), men også som et uttrykk for at UNIMA gjerne ville innlemme japansk dukketeater i organisasjonen.[6]
Forfatteren Sawako Ariyoshi (1931–1984) publiserte i desember 1958 fortellingen Ningyō jōruri (som betyr Dukketeater), som bygger på en virkelig konflikt mellom Bungorō og hans tidligere elev Kiritake Monjūrō II (1900-1970[7]. Disse to dukkespillerne var sterkt uenige om hvordan et dukketeater skulle ledes, og de opprettet derfor hvert sitt rivaliserende dukketeaterkompani. Etter hvert ble de imidlertid enige om å slå seg sammen.[8]