Tharapita

Tharapita , Taarapita eller Taara er krigsguden i estisk mytologi .

I Chronicle of Heinricus av Lettis er Tharapita nevnt som hovedguden til Osilians (innbyggere på øya Saaremaa ), også kjent av vironerne, en stamme fra Nord- Estland . I følge kronikken, da korsfarerne invaderte Vironia i 1220 , var det en vakker skogkledd høyde, der de innfødte trodde at guden Tharapita ble født, og derfra fløy han til Saaremaa . Denne bakken antas å være den samme som den hellige bakken Ebavere, som ligger i dagens Lääne-Viru fylke .

Taarapita har blitt tilskrevet ulike betydninger knyttet til den skandinaviske guden Thor , som; "Thor, hjelp!" ( Taara a(v)ita på estisk) «Thor the thunderbolt» ( Taara pikne ) eller «Thor (er) great» ( Taara (on) vägev ). På 1800-tallet gjorde skaperne av den nye estiske romantiske mytologien Taara til den øverste guden til det estiske panteonet. Imidlertid er Taara sjelden nevnt i den autentiske folkloren i landet.

Taara var kjent for tavasternes stamme i Finland . Det er et eldgammelt sted for tilbedelse, nå kjent som Laurin Lähde (Lauris kilde) i Janakkala fylke , hvor Taara ble tilbedt i en slik grad av tavastianere i antikken, at kirken måtte stenge stedet.

Tharapita kan også ha vært kjent blant slaverne på øya Rügen , hvor et hedensk idol kalt Turupit ble ødelagt i 1168 av danske korsfarere .

Tilbedelsen av Thor

Tilbedelsen av Thor (Tooru på estisk ) var vanlig i det vestlige Estland . Ifølge ulike middelalderkrøniker jobbet ikke estere på torsdag (Tors dag), og om natten begynte de såkalte "Tooru-nettene". Noen kilder beskriver estere som samlet seg på de kveldene i den hellige skogen (Hiis), der en sekkepiper satt på en stein og lekte mens folk danset og sang til daggry.

Det er forskjellige varianter av navnet " Thor ", på språkene til den finsk- ugriske grenen . Ostiacos ( Kantis ) har en gud de kaller Torum, samene har Turms, og samojedene Tere. Den finske biskopen Mikael Agricola nevner i 1551 krigsguden Turisas, selv om han sannsynligvis refererer til guden Tyr ; finnene tilbad også guddommen Tuuri, som var guden for innhøstingen, flaksen og suksessen. Disse gudene er assosiert med betydningen av det primitive ugrofiesa- ordet som betydde "opp".

I Chronicle of Heinricus de Lettis

XXIV 5

Quo audito prester modicum subridentes et excusso pulvere pedum in eos ad alias villas festinantes in confinio Vironie tres villas baptizaverunt, ubi erat mons et silva pulcherrima, in qua dicebant indigene magnum deum Osiliensium et de natum, voc loquitur Tharap, voc loquitur Tharap. Et ibat alter sacerdos succidens imagines et similarines deorum ibi factas, et mirantur illi, quod sanguis non efflueret, et magis sacerdotum sermonibus credebant. [ 1 ]

XXX 4

Gaudet exercitus christianorum, utrop, Deum exorant. Clamant et illi, gaudentes in Tarapitha suo. Illi nemus, isti Iesum summonant, in cuius nomine ac laude fortifer ascendunt, ad summitatem valli perveniunt, fortissime et ab illis repelluntur. [ 2 ]

XXX 5

Dantur pueri nobilium, quorum primum venerabilis Rigensis episcopus cum gaudio et devotione magna catechizatum sacro baptismatis fonte rigavit; alii presbyteri alios rigaverunt, qui et in urbem cum gaudio ducuntur, ut Christum predicent, ut Tharaphitam, qui deus fuet Osilianorum, eiciant, qui per medium castrum fontem consecrantes et dolium replentes primo seniores et meliores deindemulieros et pueriz et virios alios . [ 3 ]

XXX 5

Hans mysteri er i urbe Waldia celebratis venerunt nuncii, missi de cunctis urbibus et kiligundis Osilie, querentes pacem et baptismi petentes sacramentum. Gaudet exercitus obsidibusque receptis pax datur et Fraternitus amor. Dicitur, et svenske fanger restituant liberos. Obediunt, restituere promittunt, presbyteros secum ad castra sua ducunt, qui Christum predicent, qui Tharapitha cum ceteris paganorum diis eiciant, qui populum sacro baptismate tingant. Baptizant itaque prester i omnibus castris Osilie populum universum utriusque sexus cum leticia magna og pre gaudio lacrimantes, eo quod Domino tot milia generunt per lavacrum regenerationis prolem spiritualem, Deo dilectam sponsam novam ex gentibus. [ 4 ]

XXX6

Gloria Dei et domini nostri Iesu Christi og beate Marie Virginis servis suis Rigensibus in Osilia talia humiliter, obsides et tributa recipere, captivos omnes christiani nominis restituere, cum victoria redire! Quod reges hactenus non potuerunt, hec beata virgo per servos suos Rigenses breviter et leniter ad honorem sui nominis adimplevit. Fullfør quo, quo facto, populo videlicet cuncto baptizato, Tharaphita eiecto, Pharaone submerso, captivis liberatis, redite cum gaudio Rigenses. [ 5 ]

Meteorittteori

Taaras flytur, "fra Vironia til Saaremaa " har vært assosiert med meteorittens fall, som dannet Kaali-sjøen i Saaremaa . En av tilhengerne av teorien om meteoritten og dens konsekvenser er Lennart Meri , Estlands president i perioden 1992-2001 , som skrev flere bøker om emnet. Studier utført på stedet der meteoritten falt har imidlertid ikke bekreftet at hendelsen var nylig nok til å bli bevart i folklore.

1800- og 1900-tallet

Tharapitha har inspirert en neopagan bevegelse kjent som taaralased eller taarausulised . På midten av det nittende århundre oppnådde Taara stor popularitet innenfor den estiske nasjonalistbevegelsen. Fra da av ble Tartu , landets andre by, kalt Taaralinn ("byen Taara").

Bøker

  1. Heinrici Chronicon Livoniae = Henriku Liivimaa kroonika. 1982. Traductionem paravit Richard Kleis, Enn Tarvel textum curavit et commentatus est. Tõlkinud Richard Kleis, toimetanud og kommenteerinud Enn Tarvel. Eesti Raamat, Revalie = Tallinn, XXIV 5, s 216
  2. Heinrici Chronicon Livoniae, XXX 4, s 268.
  3. Heinrici Chronicon Livoniae, XXX 5, s 270
  4. Heinrici Chronicon Livoniae, XXX 5, s. 270, 272
  5. Heinrici Chronicon Livoniae, XXX 6, s 272