I denne artikkelen vil vi fordype oss i den fascinerende verdenen til Nisán, og utforske dens mange fasetter og betydninger. _Var1 har vært gjenstand for interesse og debatt gjennom historien, og vekket nysgjerrigheten og studien til eksperter innen ulike disipliner. Fra dens innvirkning på det moderne samfunnet til dets forfedres opprinnelse, har Nisán blitt et tema av utvilsomt relevans. Gjennom en detaljert analyse vil vi analysere de ulike perspektivene som eksisterer rundt Nisán, og søke å belyse dens sanne betydning og dens innflytelse i dagens verden.
Nisán (akkadisk 𒊬𒊒𒄀 Nisanu, hebraisk נִיסָן , amharisk lissan) er den første måneden i den babylonske og den jødiske kalenderen, første vårmåned, måneden da bygg modnet. Navnet har en enda eldre opprinnelse i sumerisk nisag i betydningen "første frukter".
På bibelsk tid hadde jødene to forskjellige kalendere, en religiøs kalender og en jordbrukskalender. Begge disse kalenderne hadde samme navn på månedene, men jordbrukskalenderen begynte med måneden tisjri/etanim i stedet.
Opprinnelig brukte jødene jordbrukskalenderen, som begynte på høsten. Men da israelittene gikk ut av Egypt så erklærte Gud at måneden abib (senere nisán) skulle være deres første måned (2. Mos. 12:1-2; 2. Mos. 13:4). Dermed begynte jødene å bruke den religiøse kalender parallelt med jordbrukskalenderen.
Ved fangenskapet i Babylon adopterte jødene de babylonske månedsnavnene. Det var da måneden abib endret navn til nisán. Måneden har 30 dager. Vanligvis faller den i mars-april etter den gregorianske kalenderen.[1]
Tredje Mosebok foreskriver at påsken skal feires den fjortende dagen i nisán.[2]