| Bila Tserkva massakren | ||
|---|---|---|
|
et fotografi av byen Bila Tserkva i august 1941 | ||
| plassering | Bila Tserkva , ukrainsk SSR ( Sovjetunionen ) | |
| Dato | 21. august 1941 | |
| Kontekst | Tysk invasjon av Sovjetunionen | |
| Gjerningsmenn |
Ukrainsk hjelpepoliti Nazi-Tyskland
| |
| ofre | Jødisk befolkning i Bila Tserkva | |
| antall ofre | Hele den voksne jødiske befolkningen i lokaliteten og minst 90 barn | |
Bila Tserkva-massakren var massemordet på sovjetiske jøder under de tidlige stadiene av den tyske invasjonen av Sovjetunionen , begått av en av de tyske Einsatzgruppene med hjelp av ukrainske hjelpesoldater og medlemmer av Wehrmacht , [ 1 ] [ 2 ] i Bila Tserkva i den ukrainske SSR , 21. og 22. august 1941. Etter at hele den jødiske voksne befolkningen i Bila Tserkva ble drept, klaget flere tjenestemenn over at rundt 90 jødiske barn hadde blitt låst inne i en forlatt bygning [ 2 ]og at de skulle henrettes separat. Soldatene rapporterte saken til fire Heer - prester , som formidlet sine protester til feltmarskalk Walter von Reichenau ; [ 2 ] Det var den eneste gangen under andre verdenskrig at medlemmer av Wehrmacht forsøkte å forhindre en Einsatzgruppen-massakre, men Paul Blobels verbale ordre var direkte og avgjørende. [ 2 ] [ 3 ]
I august 1941 beordret general Walter von Reichenau , sjef for den tyske 6. armé , sine menn å hjelpe Einsatzgruppen og ukrainske hjelpesoldater med å drepe jødene i Bila Tserkva. I løpet av de påfølgende dagene ble praktisk talt hele den voksne jødiske befolkningen i Bila Tserkva myrdet. Alt som gjensto var barna og noen av kvinnene, som ble sperret inne på en skole i påvente av henrettelse. [ 4 ]
Flere soldater, forstyrret av gråten fra barn og babyer på skolen, spurte kapellanen om hva de skulle gjøre. [ 4 ] De to prestene knyttet til 295. infanteridivisjon, den katolske far Ernst Tewes og den lutherske pastor Gerhard Wilczek, besøkte skolen. De ble forferdet over forholdene der de redde og sultne barna ble funnet. [ 4 ] Kapellanen ba den lokale hærsjefen om å løslate barna, men han nektet. Tewes rapporterte senere at han "viste seg å være en overbevist antisemitt." [ 5 ] Sammen med to andre kapellaner fra 295. divisjon sendte de en serie protestbrev til folk i myndighetsposisjoner der de ba om at barna til Bila Tserkva ble skånet. [ 5 ] Kapellanen vant stabsoffiseren, oberstløytnant Helmuth Groscurth , for sin sak. Groscurth var sønn av en pastor og en overbevist anti-nazist, han hadde vært Abwehr -offiseren som hadde gitt detaljert informasjon om de kriminelle ordrene utstedt av den tyske overkommandoen for operasjon Barbarossa til opposisjonen Ulrich von Hassell . [ 6 ]
Groscurth beordret en utsettelse av den planlagte massakren på barna. [ 5 ] I områder nær frontlinjene var Einsatzgruppen under hærens kommando, så da oberst Groscurth beordret Standartenführer Paul Blobel om å utsette massakren, hadde den lokale Einsatzkommando -lederen ikke noe annet valg enn å adlyde, selv om han advarte ham om at han ville rapportere hans innblanding i SS Reichsführer Himmler . [ 6 ] Etter hvert grep von Reichenau selv inn og beordret henrettelsene. Etter å ha mottatt et protestbrev fra de to kapellanen, skrev Reichenau som svar:
Konklusjonen i den aktuelle rapporten inneholder følgende setning: «I den aktuelle saken ble det iverksatt tiltak mot kvinner og barn som ikke på noen måte er forskjellige fra grusomhetene begått av fienden som troppene kontinuerlig informeres om». Jeg må vurdere denne anmeldelsen som feil, upassende og ytterst påtrengende. Videre ble denne kommentaren skrevet i en åpen kommunikasjon som går gjennom mange hender. Det hadde vært mye bedre om rapporten ikke var skrevet i det hele tatt. [ 7 ] Walther von ReichenauTewes husket senere: "Alle vi ønsket å redde ble skutt. På grunn av vårt initiativ skjedde det noen dager senere enn planlagt." [ 5 ] SS - Obersturmführer August Häfner , som så de påfølgende drapene 21. august 1941, vitnet i sin egen rettssak i 1942 som følger: [ 8 ]
Jeg dro til skogen alene. Wehrmacht hadde allerede gravd en grav. Barna ble fraktet bort på en traktor. Jeg hadde ingenting med denne tekniske prosedyren å gjøre. Ukrainerne sto på beina og skalv. Barna ble senket ned fra traktoren. De stilte dem opp langs toppen av graven og skjøt dem inn i den. Ukrainerne siktet ikke spesielt mot noen del av kroppen. De falt i graven. Gråten var ubeskrivelig. Jeg vil aldri glemme scenen gjennom hele livet. Jeg synes det er veldig vanskelig å holde ut. Jeg husker spesielt [ sic ] en liten blond jente som tok meg i hånden. Hun ble også skutt senere... Graven var nær en skog. Det var ikke i nærheten av skytefeltet. Henrettelsen skal ha funnet sted på ettermiddagen rundt 15.30 eller 16.00. Det fant sted dagen etter diskusjonene i Feldkommandanten ... Mange barn ble skutt fire-fem ganger før de døde. [ 9 ] [ 8 ] August HafnerProtestene mot massakren ved Bila Tserkva var unike ved at det var første og eneste gang under krigen at Wehrmacht -prestene forsøkte å forhindre en Einsatzgruppen-massakre. [ 5 ] Den amerikanske historikeren Doris Bergen skrev at de fire prestene som var involvert i protesten visste at jødiske voksne ble drept og protesterte først da de fikk vite at barn skulle skytes. [ 5 ] Bergen bemerket videre den «forferdelige ironien» at en protestbevegelse ytterligere tjente regimets folkemordsmål; soldatene som var bekymret for gråten fra barn som ventet på at de skulle dø, følte at de hadde "løst" problemet ved å "gjøre noe", det vil si ved å appellere til far Tewes og Wilczek, og hadde ingen videre rolle å spille i dette saken. [ 10 ]