Markandeia er en eldgammel rishi (vis mann) av hinduistisk mytologi , født i Bhrigu -klanen . Han er en av chiran yivin (mennesker som lever evig).
Han huskes som en tilhenger av både guden Vishnu og guden Shiva og er nevnt i en rekke historier i Puranas , spesielt Markandeia-purana (som presenterer dialogen mellom Markandeia og en vismann ved navn Yaimini Rishi ) og Bhagavata-purana ( fra 1400-tallet). XI f.Kr., som vier flere kapitler til deres samtaler og bønner). [ 2 ] Han er også nevnt i Mahabharata . [ 3 ]
Markandeia er æret i Vishnuist- , Shivaist- og Shakta- tradisjonene .
En legende forteller historien om hvordan guden Shiva beskyttet Markandeia fra dødens klør ( Yama ):
Mrikandu Munivar og hans kone Marudmati tilbad Shiva og ba om velsignelsen av å ha en sønn. Som et resultat fikk de valget mellom å ha en svært begavet, men kortvarig sønn på jorden, eller en lavintelligens, men langvarig sønn. Mrikandu Munivar valgte førstnevnte og ble velsignet med sønnen Markandeia, en eksemplarisk sønn, bestemt til å dø i en alder av 16.
Markandeia vokste opp som en stor tilhenger av Shiva og på dagen for hans forutsagte død fortsatte han sin tilbedelse av Shiva i sin form som shiva-lingam (fallosen til Shiva). De monstrøse iamadutaene (budbringere til Yama, dødsguden ) var ikke i stand til å dra sjelen, på grunn av deres store hengivenhet og kontinuerlige tilbedelse av Shiva. Yama kom så personlig for å ta Markandeias liv og kastet løkken rundt halsen til den unge helgenen. Ved en skjebneulykke falt galgen rundt lingam , så kom Gud Shiva selv ut av steinen i raseri, og angrep Yama umiddelbart for hans aggresjonshandling. Etter å ha beseiret Yama i kamp til døden, gjenopplivet Shiva ham, under forutsetning av at den unge hengivne kunne bli udødelig . På grunn av denne legenden er Shiva også kjent som Kala Kalaya (han som dreper døden).
Maja mritiunyaia stotra- bønnen (stor dødsseiersbønn) tilskrives også Markandeia, [ 4 ] og denne legenden om Shiva som erobrer døden er innskrevet på metall og tilbedt i Tirukkadavur (i Tamil Nadu , India ). [ 5 ]
En lignende historie presenteres i Narasimha-purana , selv om Markandeia i denne versjonen ble reddet av guden Vishnu etter at han resiterer Mritiunyaia stotra (bønnen [stuti] for å overvinne [yaia] døden [mritiu] . [ 6 ]
I den 12. cantoen til Bhagavata-purana (ca. 1000-tallet f.Kr.) fortelles en annen historie relatert til Markandeias lange liv: vismannen ville ha overlevd ødeleggelsen av det forrige universet (som i hinduismen er en syklisk hendelse). som skjer. hvert flere milliarder år).
Da vannet som finnes på bunnen av dette universet begynte å stige og nådde jorden, ba Markandeia til guden Vishnu om å redde ham. Vishnu dukket opp i form av en baby som fløt på et planteblad. Han erklærte for vismannen at han var Tid og Død. Han ba den vise mannen gå inn i munnen hans og bli frelst fra den universelle vannflommen. Vismannen gikk inn i babyens munn, men inne i Vishnu så han hele kosmos, med alle gudene og halvgudene. Da vismannen veldig lenge senere dukket opp fra munnen, fløt fortsatt spedbarnet Vishnu på bladet hans.
Devi-majatmia- delen (i Markandeia-purana ) er en av de viktigste tekstene i Shakti -tradisjonen . [ 7 ]
