Kokaku Tenno

Kōkaku Tennō
光格天皇
keiser av japan
Regjere
16. desember 1779 -
7. mai 1817
Forgjenger Keiser Go-Momozono
Etterfølger Keiser Ninkō
Personlig informasjon
sekulært navn Tomohito
Fødsel Død 23. september 1771 ,
Kyoto , Japan
Død Døde 11. desember 1840 (69 år)
Kyoto , Japan
Grav Nochi no Tsukinowa no Misasagi , Kyoto
Religion Shintoisme
Familie
Ekte hjem Yamatos hus
Pappa Prins Sukehito-shinnō , fra shinnōke Kan'in-no-miya

Skjold av Kōkaku Tennō
光格天皇

Kōkaku Tennō (光格天皇? ) ( 23. september 1771 – 11. desember 1840 ) var den 119. keiseren av Japan , [ 1 ] i henhold til den tradisjonelle rekkefølgen. [ 2 ] Han regjerte fra 1779 til 1817 . [ 3 ] Hans navn var opprinnelig Morohito (師仁? ) , men ble senere endret til Tomohito (兼仁? ) . Hans fyrstetittel før han besteg tronen var Sachi-no-miya (祐宮? ) .

Slektsforskning

Han var den sjette sønnen til prins Kan'in-no-miya Sukehito (閑院宮典仁? ) , et barnebarn av Higashiyama Tennō . Dagen før tronen hans, adopterte den døende keiseren Go-Momozono, hans andre fetter, ham offisielt som sin sønn.

Fakta om livet hans

Han, som den yngste sønnen til en keiserlig sidegren, huset til Kan'in, ble forventet å vie seg til prestedømmet ved Shuugoin-tempelet. I 1779 adopterte imidlertid den døende keiseren Go-Momozono ham raskt på dødsleiet, selv om han ikke var en shinnō (keiserlig prins).

Genealogisk er han grunnleggeren av den keiserlige dynastiske grenen som for tiden sitter på tronen. Keiser Kōkaku er dermed den direkte stamfaren til alle påfølgende keisere av Japan, opp til den nåværende monarken, Naruhito .

Reign

Under Kōkakus regjeringstid gjenvunnet den keiserlige domstolen autoritet ved å foreslå et hjelpeprogram til bakufuen på tidspunktet for den store Tenmei-sulten (1782-1788) og motta informasjon om forhandlinger med Russland om tvister i nord, og så videre. Bakufuen ga sin far ærestittelen Cloistered Emperor (Daijō Tennō, 太上天皇).

Kōkaku forsøkte å hevde noe av den keiserlige autoriteten over Shōgun (eller bakufu ). Han påtok seg dette ved først å implementere et hjelpeprogram under den store Tenmei-sulten, som ikke bare undergraver bakufuens effektivitet i å ta vare på undersåttene deres, men som også fokuserer undersåttenes oppmerksomhet på den keiserlige husholdningen. Han interesserte seg også aktivt for utenrikssaker; holde seg orientert om grensekonflikten med Russland i nord, samt holde seg orientert om valutakunnskap, både kinesisk og europeisk. Det nye navnet på Tenmei (som betyr "Dawn") ble opprettet for å markere den nye keiserens trone. Alderdommen tok slutt og den nye begynte på An'ei 11, den andre dagen i den fjerde måneden. I sitt første regjeringsår var Kōkaku medvirkende til å gjenopplive eldgamle seremonier relatert til den gamle keiserdomstolen, så vel som de som ble utført ved Iwashimizu- og Kamono-helligdommene .

Kutsuki Masatsuna (1750–1802), også kjent som Kutsuki Oki-no kami Minamoto-no Masatsuna, arvelig, presenterte for keiseren i 1782 en analyse av sølvmynter i Kina og Japan "Sin sen sen pou (Sin tchuan phou)". Oki og Ōmi daimyōs med eierandeler i Tanba og Fukuchiyama . [ 4 ] Masatsuna publiserte Seiyō senpu (Notater om vestlige mynter) fem år senere, med plater som viser europeisk og kolonial valuta. [ 5 ] Valutareformer over hele landet kom etter Meiji-restaureringen da et nytt system ble tatt i bruk rundt den japanske yenen. I 1786 giftet den tidligere keiserinnen Go-Sakuramachi seg med Go-Momozonos eneste datter, prinsesse Yoshiko, med den nye keiseren. Yoshiko ble formelt keiser Kōkakus keiserinnekonsort i en alder av 15.

Kansei-reformer

Kansei-reformene (寛政の改革, Kansei no kaikaku) var en serie reaksjonære politiske endringer og edikter som hadde til hensikt å kurere en rekke antatte problemer som hadde utviklet seg på midten av 1700-tallet i Tokugawa-shogunatet . Kansei refererer til navnet på en av Kokakus epoker, som spenner over årene fra 1789 til 1801. Til slutt var shogunatets inngrep bare delvis vellykket. Intervenerende faktorer som hungersnød, flom og andre katastrofer forverret noen av forholdene som shōgun hadde til hensikt å forbedre.

Matsudaira Sadanobu (1759–1829) ble utnevnt til hovedråd for shōgun ( rōjū ) sommeren 1787; og tidlig året etter ble han regent for den ellevte shōgun, Tokugawa Ienari . [ 6 ] Som sjefsbeslutningstaker i bakufu -hierarkiet var han i en posisjon til å få til radikale endringer; og hans første handlinger representerte et aggressivt brudd med den nære fortiden. Sadanobus innsats fokuserte på å styrke regjeringen ved å reversere mange av politikken og praksisene som var blitt vanlig under regimet til den forrige shōgun, Tokugawa Ieharu .

Denne reformpolitikken kan tolkes som en reaksjonær reaksjon på utskeielsene til hans rōjū-forgjenger, Tanuma Okitsugu (1719-1788). [ 7 ] Resultatet var at de liberaliserende reformene initiert av Tanuma innenfor bakufuen og lempelsen av sakoku (Japans "lukkede dør"-politikk med streng kontroll av utenlandske kjøpmenn) ble reversert eller blokkert. [ 8 ] Utdanningspolitikken ble endret gjennom Kansei-ediktet (寛政異学の禁 kansei igaku no kin) fra 1790 som påla Zhu Xi sin undervisning om nykonfucianisme som den offisielle konfucianske filosofien i Japan. [ 9 ] Dekretet forbød visse publikasjoner og påla streng overholdelse av nykonfuciansk doktrine, spesielt med hensyn til den offisielle Hayashi-skolens læreplan. [ 10 ]

Denne reformbevegelsen ble ledsaget av tre andre i Edo-perioden : Kyōhō-reformene (1716–1736), Tenpō-reformene fra 1830-tallet og Keiō-reformene (1866–1867). [ 11 ]

Abdikasjon og død

Han var veldig talentfull og entusiastisk når det gjaldt stipend, gjenoppretting av festivaler ved Iwashimizu og Kamono-helligdommene. Han jobbet hardt for å reetablere seremoniene rundt keiserdomstolen. I 1817 abdiserte han til fordel for sønnen keiser Ninkō . Fordi hans regjeringstid fulgte en epoke der de fleste keisere døde unge eller ble tvunget til å abdisere, var Kōkaku den første japanske monarken som forble på tronen utover 40-årsalderen siden keiser Ōgimachis abdikasjon i 1586.

Etter Kōkakus død i 1840 ble han nedfelt i det keiserlige mausoleet, Nochi no Tsukinowa no Higashiyama no misasagi (後月輪東山陵), som ligger ved Sennyū-ji i Higashiyama-ku, Kyoto . Også nedfelt i Tsuki no wa no misasagi, ved Sennyū-ji er denne keiserens umiddelbare keiserlige forgjengere, fra keiser Go-Mizunoo , Meishō , Go-Kōmyō , Go-Sai , Reigen , Higashiyama , Nakamikado , Go - Sakuramachi og Momozonamachi . Go-Momozono . Dette mausoleumskomplekset inkluderer også misasagi for Kōkakus umiddelbare etterfølgere: Ninkō og Kōmei . [ 12 ] Enkekeiserinne Yoshikō er også gravlagt i dette keiserlige mausoleumskomplekset. [ 13 ]

Tider av hans regjeringstid

Han regjerte i følgende epoker : [ 3 ]


Forgjenger:
Go-Momozono 		Keiser av Japan
1779 - 1817 		Etterfølger:
Ninkō

Referanser

  1. ^ "光格天皇 (119)" . Imperial Household Agency ( Kunaichō ) . 
  2. ^ Ponsonby-Fane, Richard (1959). The Imperial House of Japan (på engelsk) . s. 120-122. 
  3. ^ a b Titsingh, Isaac (1834). Annales des emperors du japan . s. 420-421. 
  4. ↑ Titsingh, s. 420
  5. ^ Screech, T. (2000). Shoguns malte kultur: frykt og kreativitet i de japanske statene, 1760–1829 , s. 123, 125.
  6. ↑ Totman, Conrad. Politikk i Tokugawa Bakufu. Berkeley: University of California Press, 1988, s. 224
  7. ↑ Hall, J. (1955). Tanuma Okitsugu: Forløper for det moderne Japan, 1719–1788. s. 131–142.
  8. ^ Screech, T. (2006). Secret Memoirs of the Shoguns: Isaac Titsingh og Japan, 1779–1822, s. 148–151, 163–170, 248.
  9. ↑ Nosco, Peter. (1997). Konfucianisme og Tokugawa-kultur , s. tjue.
  10. ^ "Bodart-Bailey, Beatrice. (2002). "Konfucianisme i Japan," i Companion Encyclopedia of Asian Philosophy, s. 668, på Google Books; utdrag, "Forskere varierer i sin mening om hvor langt denne heterodoksien ble håndhevet og om denne første offisielle insisteringen på heterodoksi utgjorde høydepunktet for konfucianismen i regjeringssaker eller signaliserte dens tilbakegang. " » . 
  11. ^ "Traugott, Mark. (nitten nitti fem). Repertoarer og sykluser for kollektiv handling, s. 147." . 
  12. ^ Ponsonby-Fane, s. 423.
  13. ↑ Ponsonby-Fane, s. 333–334.

Eksterne lenker