Chronica Adefonsi imperatoris , skrevet på latin av en anonym forfatter mellom 1153 og 1157, [ 1 ] forteller om hendelsene under regjeringen til Alfonso VII av León og Castilla (1126-57), kalt Keiseren . Det er en høvisk kronikk, siden den fokuserer oppmerksomheten på begivenhetene i det kongelige hoff, men den inneholder også rikelig med informasjon om andre hendelser i tiden. Sammen med Crónica najerense , Crónica legionense (tidligere kalt silense ) og Historia compostelana , er det et av de viktigste verkene for kunnskapen om historien til den latinamerikanske høymiddelalderen .
Den rommer også en tekst av litterær interesse, Poema de Almería , et episk dikt på latin skrevet mellom 1147 og 1149 som, blant andre fremragende krigere i sin tid, henviser til Cid Campeador og Álvar Fáñez :
Ipse Rodericus, Meo Cidi saepe vocatusSelv om en kroniker nær hoffet til kongens selv ble nominert som forfatter, og spesifikt biskopen av Astorga eller Franco (eller katalanske, som de ble kalt på den tiden) Arnaldo, kunne sistnevnte ikke være det, siden han døde før 1153 , og verket inneholder data som kun kan være fra det året; det ser heller ikke ut til at han var et nært medlem av det kongelige følget. Mest sannsynlig var han en student av latin eller en lite lærd litteratus , som kjente de klassiske forfatterne som han prøvde å etterligne bare fra sene og kristne kilder, og generelt brukt, og som sannsynligvis skrev denne biografien om keiseren Alfonso i for å gjøre meritter for sin karriere, kanskje for å kunne nå en stilling i det kongelige kanselli. Teksten har forbindelser fra León eller Toledo ; eller kanskje begge deler, siden verket reflekterer en tydelig Leonesismo, men også en direkte og nær kunnskap om tradisjonene og muntlige historien til Regnum Toletanum , det vil si territoriet til den gamle Taifa i Toledo , som på den tiden var en grense område. [ 3 ]
The Chronicle of Emperor Alfonso er ikke bare en biografi, men har også et kollektivt omfang, noe som gjør keiseren til en messiansk guide for de latinamerikanske folkene i hans ånd av et nygotisk korstog , veldig typisk for asturiske og leonesiske krøniker, som bærer deres blekk. i gjenopprettingen av det tapte gotiske hjemlandet i hendene på saracenerne. Spesielt fienden i kronikken til keiseren Alfonso er Almoraviden og Almohaden , mer enn den andalusiske , siden en skikkelse som Zafadola ( Sayf ad-Dawlah , den siste avkom av Hudi-dynastiet , som var Taifa-konger i Zaragoza ) en rolle som alliert av Alfonso VII lik den som Mudejar Avengalbón spiller i Cantar de mio Cid . [ 4 ]
Denne kronikken hadde ingen innflytelse på påfølgende kronikker, spesielt i de to magnum-opusene som skapte Spanias historie et århundre senere: Chronicon mundi del Tudense og De rebus Hispaniae del Toledano . Kanskje det kan påvirke Sahagúns første krønike , selv om denne koblingen heller ikke er tilstrekkelig bevist.