Blaise de Prado

Blas de Prado ( ca. 1545-1599) var en fremtredende spansk maneristmaler , sannsynligvis født i Camarena ( Toledo ), som arbeidet for katedralen i Toledo og andre kirker i hans erkebispedømme samt for kong Filip II og sheriffen av Fez . Rosene som hans samtidige tilegnet ham, vitner ifølge de litterære kildene om den prestisje han nøt i sin tid, selv om svært få verk fra hans hånd er bevart. Den sterke italienske innflytelsen som kan sees i dem, som utelukker en mulig reise til Italia, vil bli forklart av deres forhold til El Escorial og bruken av utskrifter fra denne opprinnelsen.

Biografi

Sønnen til Alfonso Martínez, en murer, og Juana Rodríguez, han må ha blitt født i Camarena, hvor dåpen til flere av brødrene hans er dokumentert, eller, ifølge Antonio Palomino , hvis informasjon er upålitelig i dette tilfellet, i byen av Toledo selv. Det er kjent at han i 1583 var i denne byen hvor han leide en serie portretter av kongefamilien for å dekorere en av triumfbuene som byen mottok relikviene fra Saint Leocadia hentet fra klosteret Saint Gislem ( Mons ). Fraværet av nyheter før den datoen og de italienske trekkene i maleriet hans antydet en reise til det landet på 1570-tallet, som det ikke er noen dokumentarisk bekreftelse på.

I 1586 arbeidet han med restaureringen av freskene malt av Juan de Borgoña i kapittelhuset i Toledo-katedralen , hvor han mellom 1591 og 1592 malte prelatenes våpenskjold og deres inskripsjoner. Mellom 1589 og 1590 ble han kalt til El Escorial for å vurdere maleriene av Pellegrino Tibaldi og andre italienske mestere, samt "utsmykningene" laget for Tizians Saint Margaret og for en kopi av Leonardo da Vincis nattverd . . . Utnevnt til "andre maler", (etter Luis de Velasco ), av katedralen i Toledo, mellom 1589 og 1593 kontraherte han en rekke altertavler for kirker i Toledo og Madrid.

Sendt av Felipe II , som suverenen av Fez ville ha bedt om å sende ham en berømt maler til, foretok han i mai 1593 en reise til Marokko med oppdraget om å portrettere medlemmene av hoffet, en reise som ble finansiert av VII-hertugen av Medina Sidonia, Alonso Pérez de Guzmán . [ 1 ] Denne turen, uten tvil den mest bemerkelsesverdige begivenheten i hans biografi, må ha satt dype spor i hans samtidige og dermed, fortsatt i 1629, ble han husket av Lope de Vega i hans minnesmerke til forsvar for malerkunsten :

Kongen av Fez skrev til Mr. Felipe II for å sende ham en maler og han svarte at i Spania var det to typer malere; noen vulgære og vanlige og andre utmerkede og berømte (...) og andre var rimelige, og andre dårlige, og hvilken av dem ville han ha? The Moor svarte at for kongene måtte man alltid gi det beste. Og derfor dro Blas de Prado, en av vår tids beste malere, til Marokko, som maurerne mottok med ekstraordinær ære. [ 2 ]

På vei gjennom Sevilla møtte han Francisco Pacheco som forteller i Malerkunsten at "da han dro til Marokko etter ordre fra kongen, hadde han noen veldig godt malte lerreter av frukt, som jeg så." [ 3 ] Pachecos bekreftelse, på grunn av datoen da det skjedde, sammen med hans tilstand som mester i Sánchez Cotán , plasserer Blas de Prado i opprinnelsen til spansk stilleben , selv om ingen av hans hender er bevart.

Han må ha oppholdt seg i Marokko til slutten av 1598 eller begynnelsen av 1599. Palomino forteller at «da han kom tilbake, kom han kledd som en afrikaner, og en stund så de ham spise på gulvet på puter, eller daisputer, i maurisk stil. Han kom meget rik, og med flotte, og utmerkede premier». [ 4 ] Den uvanlige reisen og den enkle tilpasningen av maleren til landet ble også gjentatt av aragoneren Jusepe Martínez , som mente at Blas de Prado returnerte til Marokko fordi han ikke følte seg like verdsatt i Spania som i sitt nye hjemland, og døde. der:

Kongen av Fez hadde tryglet Majesteten av Felipe II om å sende ham en berømt maler, som sendte ham en sønn fra Toledo ved navn Blas de Prado, en utmerket portrettør og kolorist: Kongen av Fez tok imot ham med mye applaus, han fikk ham til å gjøre mange arbeider og etter noen år ba han om tillatelse til å returnere til Madrid; Han ga det til ham og med stor interesse, men da han så at i Madrid, selv om han ble aktet, var det ikke så mye som kongen av Fez satte pris på ham, og han bestemte seg for å gå tilbake og kjøpe noen fancy smykker til kongen, ikke brukt. der, noe som resulterte i større tjenester. , der de sier at han avsluttet sine dager. [ 5 ]

I Madrid skulle det ikke ta lang tid før han gjenopptok kontakten med kirkene i erkebiskopsrådet i Toledo, siden han allerede i mars inngikk kontrakt med Pedro Ruiz de Elvira om forgylling av altertavlen til Villarrubia de los Ojos . [ 6 ] Litt senere, i juli, tilbød Sánchez Cotán ham som garantist for arbeidet han ønsket å ansette i Madridejos (Toledo), [ 7 ] men samme år 1599 døde han i Madrid, og etterlot moren som arving. Testamentet til Sánchez Cotán, datert 1603, viser at han ved sin død hadde en del gjeld med maleren fra Orgaz, noe som ser ut til å benekte de legendariske rikdommene han ville ha returnert fra kongeriket Fez med.

Arbeid

Det lite bevarte verket til Blas de Prado presenterer en bemerkelsesverdig variasjon på grunn av støtten og teknikken som brukes, inkludert tempera- og freskomaleri og en viktig gruppe tegninger hentet fra livet. Den dominerende innflytelsen i maleriet hans er italiensk, enten det er verk sett direkte i El Escorial eller kjent gjennom graveringer, som gruppen av Michelangelos Pietà overført til den flate overflaten av lerretet, men også Alonsos avtrykk Sánchez Coello kan sees i portrettene hans, og noen trekk ved El Grecos maleri har blitt påpekt i hans religiøse maleri.

Med unntak av de mange verkene som ble tilskrevet ham tidligere og som senere har blitt dokumentert i navnet til Luis de Velasco eller har blitt tildelt forskjellige kunstnere, som Pablo de Céspedes , [ 8 ] er de signerte eller dokumenterte verkene:

Blas de Prado tilskrives også, blant annet, et portrett av den eldre storhertugen av Alba i Palacio de Liria i Madrid og en liten altertavle med Jomfruen med barnet og den hellige Johannes bevart i prestegården til kirken i klosteret Las Jerónimas de Toledo, der noen stillebenobjekter ville vekke malerens interesse for den sjangeren. [ 15 ]

Med eldgamle inskripsjoner og attribusjon til Blas de Prado, har et viktig sett med tegninger bevart i Uffizi i Firenze også ankommet sammen med noen andre spredte tegninger i museer og institusjoner, blant annet Nasjonalbiblioteket i Madrid, Louvre-museet og Hispanic Society of America , opp til totalt nærmere femti stykker.

Det er bevis på hans dedikasjon til tegning i inventaret over varene som Sánchez Cotán etterlot i Toledo i 1603, hvor et "hefte med tegninger av Blas de Prado" ble nevnt, i tillegg til noen uspesifiserte løse tegninger og en annen bok "av Blas de Prado". de Prado de Pintura", som kan være en tapt avhandling om kunstnerisk teori. De for tiden tilskrevne tegningene, for det meste i penn og utført med lette, nervøse linjer som studier fra livet, viser innflytelsen fra Federico Zúcaro og italiensk maleri rundt 1560. [ 16 ] [ 17 ]

Notater

  1. ↑ Serrera, Juan Miguel , «Blas de Prados reise til Marokko», i Bulletin of the Camón Aznar Museum and Institute , XXV (1986), s. 23-26.
  2. ↑ Lope de Vega, Informativt minnesmerke for malerne i søksmålet (...) om fritak for malerkunsten , samlet i Calvo Serraller, Francisco, Theory of painting of the Golden Age , Madrid, Cátedra, 1991, s . 239, ISBN 84-376-0238-1
  3. ↑ Pacheco, Francisco, Malerkunst , red. Bonaventura Bassegoda, Madrid, Chair, 1990, s. 511, ISBN 84-376-0871-6
  4. ↑ Palomino, Antonio, Billedmuseet og optisk målestokk III. The Laureate Picturesque Spanish Parnassus , Madrid, Aguilar, 1988, s. 39-40 ISBN 84-03-88005-7
  5. ↑ Jusepe Martínez, Praktiske taler om den mest edle malerkunsten , Madrid, Cátedra, 1988, s. 270, ISBN 84-7600-278-5
  6. ↑ Dadson, Trevor J. , The Moriscos of Villarrubia de los Ojos (1400-1700-tallet) , Madrid, Iberoamericana, 2007, s. 219, ISBN 84-8489-235-9
  7. ↑ Angulo, Diego og Pérez Sánchez, Alfonso E., Toledo-maleri. Første halvdel av 1600-tallet , Madrid, Diego Velázquez Institute, 1972, s. 65, ISBN 84-00-03829-0
  8. ↑ Mateo Gómez, Isabel og López-Yarto, Amelia, Toledo-maleri fra andre halvdel av det sekstende århundre , Madrid, Higher Council for Scientific Research, 2003, ISBN 9788400081416 , s. 251 og 253.
  9. ↑ El Grecos Toledo, utstillingskatalog, Toledo, 1982, s. 157.
  10. ↑ El Grecos Toledo, utstillingskatalog, Toledo, 1982, s. 155.
  11. ↑ El Grecos Toledo, utstillingskatalog, Toledo, 1982, s. 156.
  12. ↑ Mateo Gómez, Isabel og López-Yarto, Amelia, Toledo-maleri fra andre halvdel av det sekstende århundre , Madrid, Høyere råd for vitenskapelig forskning, 2003, ISBN 9788400081416 , s. 257.
  13. ↑ Dolores Fuster Sabater, Tidligere studie og restaureringsbehandling av altertavlen for åpenbaringen av Santa Leocadia til San Ildefonso og kong Recaredo. Collegiate Church of Santa María, Talavera de la Reina . [1]
  14. ↑ Erklæring om eiendom av kulturell interesse til Quinta de Mirabel i Toledo, BOE, 19. september 2008. [2]
  15. ↑ Mateo Gómez, Isabel og López-Yarto, Amelia, Toledo-maleri fra andre halvdel av det sekstende århundre , Madrid, Høyere råd for vitenskapelig forskning, 2003, ISBN 9788400081416 , s. 259.
  16. ↑ Pérez Sánchez, Alfonso E., Den spanske tegningen av de gylne århundrene , Madrid, Kulturdepartementet, 1980, s. 97-98.
  17. ↑ Muller, Priscila, Spanske tegninger av Hispanic Society of America fra gullalderen til Goya , Madrid, Museo del Prado, 2006, s. 43-57, ISBN 84-8480-099-7

Eksterne lenker