Rasebleking ( branqueamento på portugisisk ), er en sosial, politisk og økonomisk praksis som brukes i mange postkoloniale land mot et antatt ideal om hvithet. [ 1 ] [ 2 ] Begrepet bleking har sine røtter i Latin-Amerika og brukes mer eller mindre som et synonym for rasebleking. Imidlertid kan bleking betraktes både i symbolsk forstand og i biologisk forstand. [ 3 ] Symbolsk sett representerer bleking en ideologi som dukket opp fra arven etter europeisk kolonialisme , beskrevet av Aníbal Quijanos teori om maktkolonialitet , og henvender seg til hvit dominans i sosiale hierarkier. Biologisk sett er bleking prosessen med bleking ved å gifte seg med en lyshudet individ for å produsere lyshudet avkom.
Peter Wade argumenterer for at bleking er en historisk prosess som kan knyttes til nasjonalisme. Når man tenker på nasjonalisme, kommer ideologiene bak fra nasjonal identitet, som ifølge Wade er «en konstruksjon av fortiden og fremtiden». [ 4 ] For eksempel hadde Puerto Ricos tidligere demografi en sterk svart og urfolks innflytelse fordi landet var involvert i slavehandelen samtidig som det var hjemsted for mange urfolksgrupper. Derfor, forstå bleking i form av modernisering, blir modernisering forstått som en veiledning for å bevege seg bort fra svarte og urfolksrøtter. Modernisering skjedde deretter slik Wade beskriver det, som "den økende integreringen av negre og indianere i det moderne samfunnet, hvor de vil blande seg og til slutt forsvinne, og ta med seg sin primitive kultur." Denne typen implementering av bleking finner sted i samfunn som historisk sett alltid har vært ledet av "hvite" mennesker hvis orientering ville ta "landet bort fra dets fortid, som begynte i indiskhet og slaveri" i håp om å fremme sammenblanding av kropper til utvikle et samfunn med overveiende hvit hud.
Mestizaje-dannelse har dukket opp i Latin-Amerikas skifte mot flerkulturelle perspektiver og politikk. [ 5 ] Miscegenation har blitt ansett som problematisk av mange forskere i USA fordi det opprettholder rasehierarkier og feirer bleking . For eksempel hevder Swanson at selv om mestizaje ikke er en fysisk legemliggjøring av bleking, "handler det ikke så mye om blanding, men om en progressiv bleking av befolkningen." [ 6 ]
Whitening ble vedtatt i den nasjonale politikken til mange latinamerikanske land på begynnelsen av 1900-tallet. I de fleste tilfeller fremmet denne politikken europeisk immigrasjon som et middel til å bleke befolkningen. [ 7 ]
Whitening ("branqueamento" på portugisisk) ble distribuert i nasjonal politikk over hele Brasil på slutten av 1800- og begynnelsen av 1900-tallet. [ 8 ] [ 9 ] Whitening-politikken oppsto etter avskaffelsen av slaveriet og begynnelsen av den første republikken Brasil (1888–1889). For å utvanne den svarte rasen iverksatte Brasil offentlige tiltak for å øke europeisk immigrasjon, hvor mer enn 1 million europeere ankom São Paulo mellom 1890 og 1914. Statlige og føderale finansierte og subsidierte reiser for innvandrere, disse kom fra Portugal, Spania, Italia, Russland , Tyskland, Østerrike, Frankrike og Nederland. [ 10 ] Opprettet på slutten av 1800-tallet, gjennomførte Generaldirektoratet for statistikk i Brasil (DGE) demografiske folketellinger og klarte å måle fremgangen med bleking som vellykket i Brasil, til tross for at det allerede var en stor afro -etterkommerbefolkning som er knyttet til kulturen fra landet.
Sosial bleking forekommer i mange latinamerikanske land og kan ta form av etnisk selvidentifikasjon. For eksempel, når man undersøkte den Puerto Ricanske folketellingen og de forskjellige etniske kategoriene av befolkningen, ble selvklassifisering som "hvit" en økende sosial trend til tross for Puerto Ricansk historie om slavehandelen i løpet av 1800-tallet. På grunn av slavehandel og sammenblanding av kropper ble den fenotypiske sammensetningen av befolkningen i Puerto Rico dramatisk påvirket. "En konsekvens av økningen i afrikanske slaver var en endring i rasesammensetningen av befolkningen. Den høyeste andelen (55,6%) av "fargede mennesker" ble registrert i 1820 og ble deretter redusert. I 1864 var 52,4% av befolkningen " hvit". Etter hvert som folketellingen fortsatte gjennom tiårene, ble den dramatiske nedgangen i ikke-hvite kategorier en trend. Kategorien "hvite" forble intakt og prosentandelen av befolkningen den representerte den økte fra 61,8 % i 1899 til 80,5 % i 2000. Samtidig falt andelen personer klassifisert som ikke-hvite fra 38,2 % til 19 %. [ 11 ] [ 12 ]