Bertrand de Jouvenel (31. oktober 1903 – 1. mars 1987 ) var en fransk statsviter og økonom, mangefasettert forfatter, diplomat, professor ved flere universiteter, medlem av Club of Roma og regnet som en eksponent for politisk filosofi . På sin side kan han sammen med Nicholas Georgescu-Roegen betraktes som initiativtakeren til det som endte opp med å bli kalt Ecological Economics .
Hans mest kjente verk er The Civilization of Power : From Political Economy to Political Ecology , der han fremhever tre karakteristiske trekk ved vår feilnavngitte "vestlige" sivilisasjon: Industrialisering eller økonomisk utvikling, menneskets forhold til resten av naturen og produksjon og død av det flyktige. Forsvarer av en begynnende miljøisme, og for en begrunnet vegetarisme, " kjøttparadoks ", hvorved "utviklingen av en sivilisasjon fører med seg en økning i etterspørselen etter kjøtt" fra hver enkelt innbygger. På den annen side, ettersom «det samme området produserer mye mindre mat i form av kjøtt enn i form av korn», innebærer forbruket av kjøtt «sløsing med plass» og energi, noe som gjør at kjøtt ikke er en bærekraftig matvare , hvis det inntas for mye (daglig). [ referanse nødvendig ]
I arbeidet sitert ovenfor uttaler han følgende: "Vi har grunner til å snu prioriteringer, desto mer med tanke på at en stor del av menneskearten ennå ikke har nådd sikkerheten til sin egen biologiske eksistens. Og mens vi sympatiserer abstrakt Når det gjelder skjebnen til den store delen av menneskeheten, drar de mektigste fiskefartøyene i de avanserte landene (...) ut for å fange i deres farvann den fisken de trenger til mat, og som ender opp som mat for våre storfe. " [ referanse nødvendig ]
Vennen hans Guy Sorman beskriver viktigheten av livet hans og spesielt hans verk On Power: A Natural History of Its Growth (også oversatt som Power , On Power eller On Power ) som forener i en enkelt skrift en generell teori om staten og en global tolkning av historie som starter fra politisk sosiologi for å komme nesten frem til en politisk ontologi :
Aron hadde dødd like etter at han hadde vitnet i en ærekrenkelsessak som Jouvenel hadde reist mot den israelske historikeren Zeev Sternhell. Sistnevnte hadde anklaget ham for å samarbeide under krigen, og det var en skammelig rettssak fordi Jouvenel, av jødisk opprinnelse, hadde tilbrakt slutten av fiendtlighetene i Sveits, hvor han hadde skrevet Du pouvoir . Aron, som ikke elsket Jouvenel, vitnet for sannheten. Han kollapset like etter uttalelsen, på trappene til Justispalasset.De Jouvenel var i flere år et fremtredende medlem av Mont Pelerin Society , dannet som et møtepunkt for viktige klassiske liberale tenkere på 1900-tallet, som han imidlertid til slutt ville skille seg fra på grunn av innvendinger av konservativ karakter :
[...selv om jeg delte deres aversjon mot statlig intervensjonisme og for de farlige tendensene velferdsstaten preger, kunne jeg ikke være enig med deres individualisme, og med den påfølgende neglisjeringen de gjorde av den politiske og moralske betydningen av fellesskap. handlinger. [ 2 ]Det var i denne historiske og ideologiske konteksten han skulle skrive et annet av sine viktigste verk, The Ethics of Redistribution , preget av overgang og intellektuell modenhet.