I dag er Baby Johannessen et tema som har fanget oppmerksomheten til mange mennesker rundt om i verden. Med sin relevans i vårt nåværende samfunn, har Baby Johannessen nådd et viktighetsnivå som går utover bare å være en kjepphest. Gjennom årene har det utviklet seg og blitt et samlingspunkt for diskusjon og interesse på ulike områder. Fra dens innvirkning på teknologi til dens innflytelse på populærkulturen, har Baby Johannessen vist seg å være et emne som er verdt å utforske i dybden for å forstå dens sanne rekkevidde og relevans i dag. I denne artikkelen vil vi fordype oss i Baby Johannessens verden for bedre å forstå dens innvirkning og betydning i hverdagen vår.
Baby Johannessen | |||
---|---|---|---|
Født | 23. feb. 1926![]() Bergen | ||
Død | 5. nov. 2016[1]![]() | ||
Beskjeftigelse | Journalist, politiker, kvinnesaksforkjemper ![]() | ||
Parti | Høyre | ||
Nasjonalitet | Norge | ||
Medlem av | Norsk Kvinnesaksforening Europabevegelsen i Norge Riksmålsforbundet Den romersk-katolske kirke[2] Norges Kristne Råd |
Baby Andrea Johannessen (1926–2016)[3][4] var en norsk høyrepolitiker, organisasjonskvinne, kvinnesaksforkjemper og journalist. Hun hadde en lang rekke rekke verv i Høyre, Norsk Kvinnesaksforening, Europabevegelsen, Den katolske kirke i Norge, Norges Kristne Råd, Riksmålsforbundet og flere andre organisasjoner, og var aktiv i den offentlige debatten i Norge gjennom flere tiår. Hun var en av deltagerne i det mye omtalte kvinnekuppet i Asker 1971.
Hun studerte statsvitenskap og arbeidet siden som journalist og redaksjonssekretær i Norsk Ukeblad (1960–61), Illustrert Familieblad (1961–62), Arbeidsgiveren (1964–79) og Skoleforum (fra 1979).[3] Hun var også bidragsyter til tidsskriftet St. Olav.
Hun hadde en rekke verv i kvinnebevegelsen i 1960- og 1970-årene, bl.a. som landsstyremedlem, sentralstyremedlem og valgt sekretær i Norsk Kvinnesaksforening, redaksjonssekretær i Kvinnesaksnytt og som styremedlem i lokallaget Oslo Kvinnesaksforening. Hun var aktivt engasjert i Høyres kvinnebevegelse, og var bl.a. med i Høyres likestillingsutvalg som avgav innstillingen Likestilling – likeverd – likeansvar.
Hun var svært aktiv i Europabevegelsen tidlig i 1970-årene, og i forkant av EU-avstemningen i 1994 var hun igjen aktiv i Europabevegelsen, bl.a. som grunnlegger av Europabevegelsen i Asker og Bærum, et av de største lokallagene i organisasjonen.[5][6]
Hun konverterte til katolisismen i 1960-årene og var aktiv i Den katolske kirke i Norge, bl.a. som delegat til flere kongresser for katolske legfolk og som representant i Norges Kristne Råd (1991–1999).[7][8][9] Hun deltok ofte i offentlig debatt om den katolske kirken, med kritiske synspunkter på kirkens kvinnesyn og markerte seg helt fra 1960-årene som tilhenger av modernisering av kirken, og ble beskrevet som «en av de mest frittalende katolikker i Norge»;[10] hun var aktiv i den reformvennlige kirkegruppen Også vi er Kirken og engasjerte seg bl.a. for kvinnelige katolske prester og at prester skulle kunne gifte seg.[11][12]
Baby Johannessen la som kvinnesakskvinne med bakgrunn i Høyre vekt på Norsk Kvinnesaksforenings tradisjon som en bred, samlende organisasjon som stod i en moderat og sentrumsorientert politisk tradisjon – i tråd med den linjen Eva Kolstad stod for. Innen foreningen tilhørte hun den konservative fløyen, samtidig som hun i høyresammenheng hadde et progressivt likestillingspolitisk ståsted, med vekt på kvinners likestilling i politikk, økonomi og arbeidsliv. I 1973 trakk hun seg som sekretær og sentralstyremedlem i Norsk Kvinnesaksforening etter uenighet med resten av sentralstyret om abortsaken, der hun var motstander av selvbestemt abort.[13][14] Hun var i 1970- og 1980-årene en av Asker Høyres fremste kvinnelige politikere, og ble i 1974 1. nestleder («1. viseformann»);[15] i 1989 meldte hun og to andre kvinner seg ut av Asker Høyre, og begrunnet det med at det var vanskelig for kvinner å nå frem med sitt syn i partiet, og hun ble da beskrevet som en av de mest sentrale kvinnene i Asker Høyre.[16] Hun hadde også styreverv i Asker Riksmålsforening og Asker kunstforening. Johannessen deltok i samfunnsdebatten om et stort antall temaer; Morgenbladet omtalte henne i 1979 som «den alltid årvåkne og tidvis refsende Baby Johannessen».[17]